感謝先生回覆‧
康節先生詩云:「一物其來有一身，一身還有一乾坤。」
以出生八字做為人的「太極不動之性」似乎尚有說可循‧
如先生引文:
"又是數的開始，由此發出二，二是寓 示對立面的變化，一自身並不包涵二，即不包涵對立面，二是後來變化出來的"
人之出生八字確是「數的開始」，「自身並不包涵二，即不包涵對立面，二是後來變化出來的」，即先儒所說，人之初，性本善‧或說，真如本體不動‧
雖說:「天下之數出於理。違乎理，則入於數(竊以為應為「術」，此句才可解)
。世人以數而入於術，故不入於理也‧」
以八字觀人氣象，如不泥執於妻財子祿，應該還不致於「違乎理，入於術」
以上為本人作興荒唐之言，如有辱清聽，一笑置之可矣!