接觸新時代觀念很容易以為有智慧就一切都解決了,然而容易令人困惑的是,智慧是與神對話說的三位一體,而不是二元分立。智慧要有知曉,然而在絕對的領域之中,沒辦法經驗到你所知曉的一切,因為根本沒有經驗這種東西,然而生命是渴望經驗祂自己而體現存在的。於是在相對領域當中,就必須透過經驗你知曉的以體現存在,這是所謂的成長。
智慧不是否認過去,因為過去和現在不是對立的,而是一體的,它只是從一個狀態進展到另一個狀態。更精確地說,現在過去未來存在於同時,否認過去是不智的,因為它讓人迷失在矛盾的情結,忽略真相其實是否認自己。
舉個例子好了,過去在修習光的課程時,碰到很多人的問題,而這些人很多都是在身心靈方面有名的大師,他們的言行不一曾經讓我非常困擾,後來我才了解人本來就有人的問題要處理,並不是說神的話語就要把他看做神。有觀念必須用經驗來落實,從經驗的身體力行才能表現出思言行的一體。
過去一位法鼓山的師姐說過:尊重每一個人在成長上有不同進度。我很認同。生命本來就沒有理所當然的,你沒有必要要做什麼,也沒有必要不做什麼,做自己就對了。
不好意思說這麼多,其實這是因為這個主題正是我最近要把新時代觀念結合到占星學,所謂心靈占星學是也。
智慧不是否認過去,因為過去和現在不是對立的,而是一體的,它只是從一個狀態進展到另一個狀態。更精確地說,現在過去未來存在於同時,否認過去是不智的,因為它讓人迷失在矛盾的情結,忽略真相其實是否認自己。
舉個例子好了,過去在修習光的課程時,碰到很多人的問題,而這些人很多都是在身心靈方面有名的大師,他們的言行不一曾經讓我非常困擾,後來我才了解人本來就有人的問題要處理,並不是說神的話語就要把他看做神。有觀念必須用經驗來落實,從經驗的身體力行才能表現出思言行的一體。
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
居寬老師 @命理論命平台 : https://ask.destiny.to/consultant/inpines/
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