8甲申、戊寅真為殺印相生，庚寅癸丑，坐兩神興旺。兩神者，殺印也，庚見寅中火土，卻多甲木，而以財論。癸見丑中金土，卻多癸水幫身，不如甲申壬水庚金，戊見寅中丙火之真也。支坐殺印。非此四日，如乙丑，辛未、壬戌之類。亦有兩神也，癸丑多比肩，戊寅豈比肩乎。庚寅多財星，甲申豈財星乎。非惟庚寅、癸丑不真，即甲申、戊寅，亦難作據。若只以日主一字論格，則年月日時中作何安頓理會。不過，用殺則扶之，不用則抑之，須觀四柱氣勢，日主衰旺之別。如身強殺淺，則以財星滋殺。身殺兩停，則以食傷制殺。殺強身弱，則以印綬化殺。論局中殺重身輕者，非貧即夭制殺。太過者雖學無成，論行運殺旺，複行殺地者，立見大凶災。制殺再行制殺者運，必遭究災禍。書云：格格推詳，以殺為重，又云：有殺只論殺，無殺方論用，殺其不可忽乎。
9上下貴乎有情。天干，難非相生有情而不反背。上下情協者，互相衛護，干支不反背也，如官衰傷旺財星得局。官旺財多比劫得局殺重用印。忌財者，財臨劫地，身強殺淺。喜財者，財坐食鄉，財輕劫重，有官而官星制劫，無官星而食傷化劫，皆謂有情，如官星衰，財星不現，官旺無印，財得局，殺重用印。忌財星者，財坐食位，身旺煞輕。喜財者，財坐劫地，財輕劫重，無食傷而官生失令，有食傷而印星當權。皆為不協。
10、左右貴乎同志。上下左右雖不全一氣之物，須生化不錯。左右同志者，制化得宜，左右生扶，不雜亂。如殺旺身弱，有羊刃合之，或印綬化之，身旺殺弱，有財星生之，或官星助之，身殺兩旺，有食神制之或通關用神調之、或傷官敵之。此謂同志，若身弱而殺有財滋，則幾為累矣。身旺而將官合，則官以忘矣。總之，日主所喜之神，必要貼身透露。喜殺而殺與財親，忌殺而煞逢食神所制：喜印而印居官後，忌印而印讓財先，喜財而遇食傷，忌財而遭比劫。是主所喜之神，得困神相助，不爭不妒。所忌之神，被閑神制伏，不肆不逞，此謂同志。宜細究之。
11、始其所始，終其所終。富貴富壽，永乎無窮。年月為始，日時不反背為終，年月不妒忌之。凡局中所喜之神，引于時支，有所歸者，為始終得所，是富貴富壽，永乎無窮矣。
始終之理，要按干支流通，四柱生化不息，必須按接續連珠，五行俱足，即多缺乏。或有合化之情，互相護衛。純粹可觀，所喜者逢生得地，所忌者受克無根，閑神不黨忌物，忌日物合化為功。四柱干支一無棄物。縱有傷梟劫刃，亦來輔格助用。喜用有情，昌元得氣，未有不富貴福壽。
AI算命大師
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