以下,,吾人再將<佛性>的看法,由各宗派的觀點加以淺釋,,希望讀者有收穫^^


第一:三論宗的創始人吉藏,根據般若空觀,主張以<理>為佛性,也就是以<中道>為佛性,認為凡是能體悟

到中道的正智(般若)者,都有成佛的可能...


第二:天台宗創始人把佛性分為五種..1,正因佛性,2,了因佛性,3,緣因佛性,4,果佛性,5,果果佛性.

其包括理,智,行,果等整個修行成佛的各個環節,帶有綜合的意義!!

其也從善惡方面來講佛性,認為佛和<一闡提>的心中都是善惡染淨無所不具的.

天台宗九祖,甚至宣揚山河大地,草木瓦石等無情之物也有佛性的主張!!


第三:華嚴宗四祖澄觀,吸取了天台宗的觀點,主張佛和眾生都有性善.性惡說,,但只承認有情有佛性,



第四:禪宗南宗創始人惠能,主張人人都有佛性..但卻認為,佛性就是恆常清淨的真如本性,也就是人的本

心,,眾生的佛性沒有差別,人人的本心都具有菩提的智慧,,同時佛性也是派生萬事萬物的精神實體,一切

現象都包含在自性中!!



第五:法相宗創始人玄奘,主張五種性說,,即眾生先天具有的本性有五種,就是菩提定性.獨覺定性.

聲聞定性.三乘不定性.無性有情....其中<無性有情>是永遠沈淪苦海,不能解脫成佛的!!



但總的來說,,在隋唐時期的佛教宗派中,,三論.天台.華嚴.禪宗等宗派,均主張一切眾生悉有佛性,,

其中最具中國特色的,當推禪宗!!只有法相一宗,,不主張一切眾生皆有佛性的說法!!