在諸法實相的空相內,無色受想行識的五蘊,因此諸佛如來絕不會著色,不著受想行識,,

諸法空相內,無五蘊可得,是故諸法空相內一個眾生也無..金剛經云:<滅度無量無邊眾生,

實無眾生得滅度者.>就是這個意思!


在諸法空相內,無色的相可得,色的性;就是諸法的空相,空相內無色的相可得,無愣嚴咒.大悲咒

的字可得,也無金剛經的文可得,所以心經才說<空中無色>..


但又為何其云:<空即是色>??例如..我們心內的大悲咒是空,一字不可得,但還是可以一字不漏的

背誦出來,就證明空即是色..


先到這...避免混淆..上述的空中無色,是諸法實相下的體認,,第二的空,是色空裡,法性上的本質!!