引述<大般若涅盤經>,,獅子吼菩薩品第11之1
佛說:<<善男子,畢竟有兩種..一者莊嚴畢竟,二者究竟畢竟;二者世間畢竟,二者出世畢竟;
莊嚴畢竟者,六波羅密;究竟畢竟者,一切眾生所得一乘;;一乘者名為佛性;;以是義故,
我說一切眾生皆有佛性.一切眾生悉有一乘,以無明覆故,不能得見.
善男子!如鬱單越.三十三天,果報覆故,此間眾生不能得見;佛性亦爾,諸結覆故,眾生不見.
復次,善男子!佛性者即首愣嚴三昧,性如醍醐,即是一切諸佛之母;;以首愣嚴三昧力故,
而令諸佛常,樂,我,淨;;一切眾生悉有首愣嚴三昧,以不修行,故不得見,............>>
阿彌陀佛,善哉善哉^^
佛說:<<善男子,畢竟有兩種..一者莊嚴畢竟,二者究竟畢竟;二者世間畢竟,二者出世畢竟;
莊嚴畢竟者,六波羅密;究竟畢竟者,一切眾生所得一乘;;一乘者名為佛性;;以是義故,
我說一切眾生皆有佛性.一切眾生悉有一乘,以無明覆故,不能得見.
善男子!如鬱單越.三十三天,果報覆故,此間眾生不能得見;佛性亦爾,諸結覆故,眾生不見.
復次,善男子!佛性者即首愣嚴三昧,性如醍醐,即是一切諸佛之母;;以首愣嚴三昧力故,
而令諸佛常,樂,我,淨;;一切眾生悉有首愣嚴三昧,以不修行,故不得見,............>>
阿彌陀佛,善哉善哉^^
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