雙喜臨門
註冊: 2016-05-23
文章數: 2942
來自: 高雄 上海 北京 廈門
其实若不説佛道而言
以科学角度，以及应用角度
中正表 或者量天尺。把其当做比例尺便可以理解。 1/10000 或者1/1000
这种方式，也是和中医针灸下针尺寸有关，以合天气。
纳音的作用也用在此。因为音是距离单位 和天产生共鸣或叫共振(同波效应)
雙喜臨門
註冊: 2016-05-23
文章數: 2942
來自: 高雄 上海 北京 廈門
心宿二是一顆著名的紅超巨星，一等星是全天第15亮星，古人稱之爲“大火”，常用來確定季節。玄奘（602年－664年），627年，玄奘毅然由長安私發，冒險前往天竺。當時心1°→8°（赤經226°→233°）日中南中為「立冬初、二候」，應艮外卦、既濟卦氣（艮卦為「靈山」，與「十萬八千里」有聯繫）。公元645年玄奘帶著657部佛經回到長安。[/b]
在《河南程氏遺書》中，二程兄弟（理學家 程顥、程頤）說了一句「儒、佛」
思想比較的經典名言：
“看一部華嚴經，不如看一艮卦。經只言一止觀。”
明朝的蓮池大師曾在《竹窗隨筆》中〈華嚴不如艮卦〉提出看法：
宋儒有言：「讀一部《華嚴經》，不如看一艮卦。」此說高明者自
知其謬，庸劣者遂信不疑。開邪見門，塞圓乘路，言不可不慎也。
假令說讀一部《易經》，不如看一艮卦，然且不可，況佛法耶！
以历法:
大火之次寅山为五星汇聚之处，五星与太阳的会合周期处于晨伏状态。五行始生，形气质乃成，寅为人正，此乃人生与寅也。
也就是风水中的五星配出九星”
正月立春北斗指[艮山]入寅宫建寅
丑寅之分乃艮山，所谓“大金界”此也。
艮山[金井]者是也，乙庚金也，金龟也，佛门空大也，气泉涌出之处即金井也
佛家云世间从法界出生又不离法界，这就是诸法实相。在缘起的世界中，心识从空大持水大，水大持风大，风大持火大，由火大持地大金界，其化现即为大金龟；依大金龟的幻变力，而支持世间种种依止处,外及万象。道家又以“朱雀发源图”而表述之，故而佛道一家也。
此金龟顺克至离宫变成火星。然后自离宫火星生出五星，又以五星顺克而成四余。因为四余是五星所克而出，故只有四余没有第五余，钟义鸣大弟子提出五余乃不明三界生化之根源也。既然三界由五音五行化成，故而修道从[声音]下手最为方便。
佛门“空大”即“坤”卦。坤卦-湿土也，真土也，水土一体也。《彖》曰“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”“坤厚载物，德合无疆”。术数中以“中五”来表达。所谓“中五立极，临治四方”。五行无土不成，无土不化也，此“土”即“空大”所寄，不要错认为地大，其似若有性者，原本属地大作用，以土指代之只是勉强名之罢了。另有一卦，乃艮卦，也是土，却是干土，火土一体也。艮为山，星球上山脉连绵支撑大地供万物生长。水长生在申，火长生在寅，故而坤卦在申位，艮卦在寅位。故而术数中既有五行水土一体，也有五行火土一体。
四季平安
註冊: 2017-07-05
文章數: 4331
來自: One Piece
據我所知 【十萬八千里】指是一個比喻的詞彙 不真的有十萬八千里
例如佛經常說的八萬四千法門 八萬四千煩惱 一樣 也不是真的有八萬四千種法門 八萬四千個煩惱
其意思是數量很多的意思 就好像我們常講【眾人】 三人以上為【眾】 是比喻形容之詞
這是印度當地的用語 翻譯時就直接翻 沒有再修飾或更動
_________________________
===ワンピース おれはなる！===
海賊王に俺はなる！！
雙喜臨門
註冊: 2016-05-23
文章數: 2942
來自: 高雄 上海 北京 廈門
天地之相去,八万四千里。(一里一烦恼)
人之心肾相去,八寸四分。(一分一心思)
修法以简单法则，尤如比例尺
太执于数，那就著相!那和内涵相去远!!
看地图以比例，可以心怀世界
看报表以比例，可以看盈亏损益
雙喜臨門
註冊: 2016-05-23
文章數: 2942
來自: 高雄 上海 北京 廈門
只提供参考，只提供想研究山海经的同学!
上古时，从南赡部洲的行政中心到西牛贺洲的行政中心，从陆地上走过去的话，要绕盘古大陆大半圈，就是十万八千里。吴承恩只是用了上古的说法，并不是后来板块漂移后“长安”和“西天”的距离。
AI算命大師
前一個議題
索引
