春秋戰國,到處都是坑殺的事蹟。想從戰火中逃命的,應該老早就該逃了。<br /><br />可是無處不是戰火,又到底能逃到哪去呢?<br />沒有耕種,沒有食糧,又如何能夠活命呢?<br /><br />儒墨兩家思想,本意都是不錯的,然而在當代卻不能發揮教育的精神。<br />反觀時下,教育愈普及,人們自然也就知道戰爭的可怕,而難興戰事。<br /><br />===<br /><br />禮記禮運大同篇,講的就是真正和平的民主時代。<br />光一句天下為公,便不是當代君王能夠接受的了。<br /><br />我們何其有幸的,是在民主制度之中,雖然還不太健全,但必成就。<br /><br />孔子在那個時代就預言了數千年未來的「民主時代 -- 天下為公。」<br /><br />=======<br /><br />> 大道之行也天下為公,選賢與能,講信修睦,<br /><br />民主時代,天下為公,大道行於天下,選賢與能,講求誠信,重修和睦,<br />(人民就是國家主人,不是黨國,不是專權。)<br /><br /><br />> 故人不獨親其親,不獨子其子,<br /><br />大道促成了公益盛行,是故人不獨親近自己親人,也不獨照顧自己子女,<br /><br /><br />> 使老有所終,壯有所用,幼有所長,<br /><br />老年人不愁其終老(社會福利),<br />壯年青年不愁沒工作(失業率低),<br />少年兒童不愁沒書唸不能成長(教育普及/社會救濟如雷電)<br /><br /><br />> 鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。<br /><br />殘障和弱勢者不愁自己的生路(弱勢社會福利和關懷)<br /><br /><br />> 男有分,女有歸,<br /><br />男子不怕沒錢養老婆,女人不擔心沒有好歸宿,(社會均富,高等教育普及)<br /><br /><br />> 貨惡其棄於地也,不必藏於己。<br /><br />資源能夠被妥善的利用,不要的東西可以送人或是交換,不必藏在自己家裡...<br /><br /><br />> 力惡其不出於身也,不必為己。<br /><br />才能和學問無私奉獻公益,良馬焉需伯樂?天生我才必有用... 不必全為自己~~~<br />(有舞台總比才學浪費掉的好...)<br /><br /><br />> 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,<br /><br />是故沒有人有必要耍弄權謀了,又幹什麼去做盜匪這種高風險的事呢?<br /><br /><br />> 故外戶而不閉,是為大同。<br /><br />就算大門不鎖也沒關係,因為這個時代是為「天下大同」。<br /><br />=======<br /><br />我們不過還差幾步而已!相信劣者這般說明是十分清楚才是...<br /><br />各位要道心堅定!<br /><br />因為這條大道,是由我們來開創的... ^_^
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【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
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