春秋戰國，到處都是坑殺的事蹟。想從戰火中逃命的，應該老早就該逃了。

可是無處不是戰火，又到底能逃到哪去呢？
沒有耕種，沒有食糧，又如何能夠活命呢？

儒墨兩家思想，本意都是不錯的，然而在當代卻不能發揮教育的精神。
反觀時下，教育愈普及，人們自然也就知道戰爭的可怕，而難興戰事。

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禮記禮運大同篇，講的就是真正和平的民主時代。
光一句天下為公，便不是當代君王能夠接受的了。

我們何其有幸的，是在民主制度之中，雖然還不太健全，但必成就。

孔子在那個時代就預言了數千年未來的「民主時代 -- 天下為公。」

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＞　大道之行也天下為公，選賢與能，講信修睦，

民主時代，天下為公，大道行於天下，選賢與能，講求誠信，重修和睦，
（人民就是國家主人，不是黨國，不是專權。）


＞　故人不獨親其親，不獨子其子，

大道促成了公益盛行，是故人不獨親近自己親人，也不獨照顧自己子女，


＞　使老有所終，壯有所用，幼有所長，

老年人不愁其終老（社會福利），
壯年青年不愁沒工作（失業率低），
少年兒童不愁沒書唸不能成長（教育普及／社會救濟如雷電）


＞　鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。

殘障和弱勢者不愁自己的生路（弱勢社會福利和關懷）


＞　男有分，女有歸，

男子不怕沒錢養老婆，女人不擔心沒有好歸宿，（社會均富，高等教育普及）


＞　貨惡其棄於地也，不必藏於己。

資源能夠被妥善的利用，不要的東西可以送人或是交換，不必藏在自己家裡．．．


＞　力惡其不出於身也，不必為己。

才能和學問無私奉獻公益，良馬焉需伯樂？天生我才必有用．．．　不必全為自己～～～
（有舞台總比才學浪費掉的好．．．）


＞　是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，

是故沒有人有必要耍弄權謀了，又幹什麼去做盜匪這種高風險的事呢？


＞　故外戶而不閉，是為大同。

就算大門不鎖也沒關係，因為這個時代是為「天下大同」。

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我們不過還差幾步而已！相信劣者這般說明是十分清楚才是．．．

各位要道心堅定！

因為這條大道，是由我們來開創的．．．　　＾＿＾