AI算命大師
研究員大大您好!!
取其無,無為放下,先以有為復證無為,有為為有形,無為則為自然,循序漸進,放下自我,一氣自然悠悠而來,復而廣大,而生種種現象,無為為氣,有如天之氣機下降於地,在人為呼吸,在心為放下,在人事為圓融,氣為無形,難以明之,故說"無形無情無狀",人秉天地之氣,順天之氣,化己之性,如此即為性命!
以人身為例,
元神(無極),人身(太極),氣血(陰陽兩儀),五臟六腑(四相五行),五官(八卦),如果氣血不調,身中的五臟六腑就會出問題,進而表現在五官的氣色,而氣血極為身中因楊,以氣帶血,如同乾先行坤在後,在推而上之,陰陽調和,己身太極即立,進而展現自己的磁場,從身中的改變進而入心,復印證經典於心,是為心印,如此讀經方能了其中精髓,否則依然是在字面打轉,終日念經,卻為經轉,如此就失去了讀經的真意!!再從己身出發,於生活中磨練自己的心性,再回到自身,如此反覆,直至心性光明,能臻無極之境,智慧展現而無遺憾!!
參考!!
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小弟正學習清靜經如何用於靜坐
取其無,無為放下,先以有為復證無為,有為為有形,無為則為自然,循序漸進,放下自我,一氣自然悠悠而來,復而廣大,而生種種現象,無為為氣,有如天之氣機下降於地,在人為呼吸,在心為放下,在人事為圓融,氣為無形,難以明之,故說"無形無情無狀",人秉天地之氣,順天之氣,化己之性,如此即為性命!
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宇宙有陰陽五行,日月星辰運行........
以人身為例,
元神(無極),人身(太極),氣血(陰陽兩儀),五臟六腑(四相五行),五官(八卦),如果氣血不調,身中的五臟六腑就會出問題,進而表現在五官的氣色,而氣血極為身中因楊,以氣帶血,如同乾先行坤在後,在推而上之,陰陽調和,己身太極即立,進而展現自己的磁場,從身中的改變進而入心,復印證經典於心,是為心印,如此讀經方能了其中精髓,否則依然是在字面打轉,終日念經,卻為經轉,如此就失去了讀經的真意!!再從己身出發,於生活中磨練自己的心性,再回到自身,如此反覆,直至心性光明,能臻無極之境,智慧展現而無遺憾!!
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師承 達道居士
歡迎各位來到道聖門網站
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