研究員大大!!
您老師的這一段,必須完全從身中去印證,您才會知道,如何取坎填離?此時又會如何?玄關初動,又是如何?又如何深入?
若不能靜當以功徳為願!!
《道德經》曰 : 「天地之間 , 其猶橐籥乎 ? 」--->以呼吸入手!!
玄關為靜極先天氣生!!
參考!!
回應:
後天修行 , 最重要乃保固身中之坎水 ,以取坎填離 , 用之返還先天。五行之義 , 金能生水 , 金主肺 , 其色白 , 水主腎 , 其色黑 , 欲得保腎水 , 必先強化肺金 , 故修真之道 , 乃「知白守黑」 ' 由肺金生腎水。
肺之功能主呼吸 , 一呼一 吸, 一鼓一蕩 , 如此生命的力量便處其中焉。天地有生 命 , 亦因為天地之呼吸 , 天地呼吸 , 故此四時運行 , 萬物化生 , 這一呼一吸 , 像一個風箱 , 古人謂之橐籥 ( 音託若 ) 《道德經》曰 : 「天地之間 , 其猶橐籥乎 ? 」一呼一吸謂之一息 , 這最簡單的一陰一陽 , 一來一
往 , 便有生命 , 人之生命只在一息之間 , 故修真之工 , 必靠調息 , 今人練習氣功 , 調心調息而已。其中要妙 , 真修之法 , 《道德經》早已言之。仙師常訓示曰 : 「若問健康之道 , 須明橐籥玄關 , 往來氣海丹田 , 正是取坎填離。」橐籥便是玄關 , 一息尚存 , 人便有修真之機、返還之術。
您老師的這一段,必須完全從身中去印證,您才會知道,如何取坎填離?此時又會如何?玄關初動,又是如何?又如何深入?
若不能靜當以功徳為願!!
《道德經》曰 : 「天地之間 , 其猶橐籥乎 ? 」--->以呼吸入手!!
玄關為靜極先天氣生!!
參考!!
_________________________
師承 達道居士
歡迎各位來到道聖門網站
http://www.26869273.idv.tw/
http://www.daw.url.tw/
本門新書”智慧與靈修(十四)"出版了,歡迎前往下載.
師承 達道居士
歡迎各位來到道聖門網站
http://www.26869273.idv.tw/
http://www.daw.url.tw/
本門新書”智慧與靈修(十四)"出版了,歡迎前往下載.
前一個議題
索引