<br />當我們對管理學認識更多，對社會上人材能力分佈的特性瞭解更多，<br /><br />將行為學的統計及腦神經科學結合之後，解開更多學習，運用與績效<br /><br />的關聯時，回頭思考八字，其實會發現東西方殊途同歸之處，以及完<br /><br />全相異之處。<br /><br />我記得在過去看本站文章中，曾發現很少數的人對中和論的質疑。也<br /><br />有不少的人強調八字判斷法不是只有喜用神，但是卻也沒有再提出更<br /><br />不一樣的理論架構。我個人初學八字的時候，對於中和論是非常反彈<br /><br />的，部份原因是因為我的八字，屬於極端偏枯的類型，找不到書上的<br /><br />理論，可以完全解釋我的人生不同的面貌。先師逐步教誨多年，我才<br /><br />慢慢瞭解真假之辨。這個問題就像板上曾經討論過的一個命例，<br /><br />癸丑 癸亥 癸亥 甲寅 男命，不僅是這類型的命例，包含日干合的命<br /><br />例也是一樣，早年我就計算過日干合的機率高達十幾個百分點，也就<br /><br />是說每五到六個命例就會遇到一個。如果不知道怎樣處理，就等於放<br /><br />棄這麼高的百分比的命例，那平均準度絕不可能多高的。不過叢談系<br /><br />列不談八字技巧，技巧的部份只免費授徒用。<br /><br />為何提到這個? 因為中和論遇到八字強旺或是弱衰，偏多一點的。或<br /><br />是極端強盛的八字，馬上就會陷入從格的問題，這個問題在台灣早年<br /><br />早就被當笑柄出書過。在網路上也討論過。不過人事早已不同了。人<br /><br />生是多彩的，一事也有多種角度，這個現象界的真實，沒有被認真的<br /><br />在八字古法裡面清楚的談論過。對於古人來說因為社會狀況不同，事<br /><br />實上也沒有需要。但是對現代人來說，很多生活層面，因為知識普及<br /><br />，機會數量大增，以及東西方文化衝擊的結果，不能單純的用一對一<br /><br />的單價邏輯來對待。一個有這種體認的命師，他的論斷內容就不會僅<br /><br />僅只是喜用神的判斷，斷事也不會斷個”大概”。<br /><br />回到主題，中和論只是一種價值觀，喜用神是否要從中和的角度出發?<br /><br />其實在台灣20年前八字命理傳播的時候，就已經是比較細膩了。網路上<br /><br />呈現的面貌其實非常的狹窄。當我們能夠接受把中和與喜用神分開的觀<br /><br />念後，自然就回歸到體性的探討。這是很直覺簡單的變化。回頭看古法<br /><br />的內涵時，自然能夠重新串連整理。這跟工作選擇的關係就很直接，但<br /><br />是一般人多半想不通。同一個八字，對應不同的命主時，這個命主在選<br /><br />擇科系上是肯定不會一致的。比如說，同一八字，家裡對命主選科系種<br /><br />類的方向應該大致上會類似，這是共盤的現象。但是呢，以安穩行業對<br /><br />應的科系來說，不同的家庭的認定就不見得一致。比如有的父母認為做<br /><br />老師”穩當”，但有的認為”穩當”是指收入高，只要進入該行自然比<br /><br />一般人好，像電子業。有的認為會計好，每種行業都需要，又有專業的<br /><br />感覺。但是在穩當這個八字共盤的特性下，做出的選擇會有多種樣貌，<br /><br />這些不同的行業事實上會發揮該八字中不同的特性出來。如果只是用一<br /><br />種中和理論的喜用觀來對照，事實上不可能對應出五行皆俱的行業出來<br /><br />。這種觀念，只會選出單一一種行業別。那非這些行業別的選擇，難道<br /><br />就會產生有問題的人生嗎?!<br /><br />Gnuj<br /><br />版權所有不歡迎轉載