AI算命大師
您好：
看了您不少文章之後，酌對此篇加以回應。
現代人受西式教育所影響，太重視眼見為憑的科學實證主義，
不但以解部學的角度來研究身體，也開始以解部學來研究心靈了。
鄙人雖對以科學工程方法探討腦部的結構相關科學研究有所涉獵
(因為我K過一些近年來生醫及腦科學的相關論文)
不過，我對於這套方式除了拿來應付教授們之外，並不覺得西方
走的路是比較好的方式。
古代的中醫並不是大腦想出來的(這和西方人士提出模型再做實驗證明不太一樣)
也就是說，它是實證的經驗累積，並非模型的建構和解釋，
同樣的，兄想結合八字和中醫，如果想用思考、揣度的方式來探討它，
恐怕會陷入天馬行空之中。
西方醫學或科學的發展十分嚴謹，但由於有非常多人非常多年的研究投入，
所以，步調雖慢但也漸漸對已知的世界產生某種程度的了解。
而如果我們要探討這個世界，但卻又要以一人之力用思辨的方式來進行，
以有生之年能獲得的知識仍然非常少。
我個人很肯定您的努力與分享。但想給您一個另類的建議，所謂學而不思則惘，
思而不學則殆。除了個人思辨、驗證的悟之外，可能可以向一些有所成就的人
學習。只有學習才能夠打開自己的視野，自己思考的範圍是很狹小的。
回到您一開始所談的，古人說心不說腦，這句話要去體驗它，去驗證看看，
是不是心才是人的主宰呢? 那和腦又是什麼關係呢? 暫時放下您的腦，用心去感受，
您才會真的知道，原來古人沒有落伍。
^^
看了您不少文章之後，酌對此篇加以回應。
現代人受西式教育所影響，太重視眼見為憑的科學實證主義，
不但以解部學的角度來研究身體，也開始以解部學來研究心靈了。
鄙人雖對以科學工程方法探討腦部的結構相關科學研究有所涉獵
(因為我K過一些近年來生醫及腦科學的相關論文)
不過，我對於這套方式除了拿來應付教授們之外，並不覺得西方
走的路是比較好的方式。
古代的中醫並不是大腦想出來的(這和西方人士提出模型再做實驗證明不太一樣)
也就是說，它是實證的經驗累積，並非模型的建構和解釋，
同樣的，兄想結合八字和中醫，如果想用思考、揣度的方式來探討它，
恐怕會陷入天馬行空之中。
西方醫學或科學的發展十分嚴謹，但由於有非常多人非常多年的研究投入，
所以，步調雖慢但也漸漸對已知的世界產生某種程度的了解。
而如果我們要探討這個世界，但卻又要以一人之力用思辨的方式來進行，
以有生之年能獲得的知識仍然非常少。
我個人很肯定您的努力與分享。但想給您一個另類的建議，所謂學而不思則惘，
思而不學則殆。除了個人思辨、驗證的悟之外，可能可以向一些有所成就的人
學習。只有學習才能夠打開自己的視野，自己思考的範圍是很狹小的。
回到您一開始所談的，古人說心不說腦，這句話要去體驗它，去驗證看看，
是不是心才是人的主宰呢? 那和腦又是什麼關係呢? 暫時放下您的腦，用心去感受，
您才會真的知道，原來古人沒有落伍。
^^
回應:
由於生理學的進步，現在連聰明的小學生可能都已知道人的思考、情緒等主要由大腦控制，而非古人說的心，譬如心地善良、心花怒放、心懷不軌、居心叵測等等。科技文明發達，在在顯得中國古老的智慧荒唐落伍。然而，果真如此？以下我作了一些推測。
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om a vam ram ham kham om a vi ra hum kham om a ra pa ca na 紫微神咒
星平透壬穿禽網站
我的FB網頁
om namo manjusriye namah susriye nama uttama sriye svaha
namah saddharma pundarika sutra svaha namah Suvarṇaprabhāsottamasūtrendrarājaḥ svaha namo Mahamayuri Vidyarajni Sutra namo Karunikarāja Rāṣṭrapāla Prajñāpāramitā sūtra namo Caturmahārājakayikas om a hum om a vam ram ham kham a vi ra hūm kham a ra pa ca na om alolik svaha om gagana sambhava vajra hoh om trum svaha Taiwan Love & Peace
禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
請佛住世 常隨佛學
恒順眾生 普皆回向
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
--妙法蓮華經
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禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
請佛住世 常隨佛學
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
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