AI算命大師
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１．成佛是一種必然（自然指的是因果律的必然）。坦白說這一種必然也是--無始佛（造物者）所決定。
佛教是沒有"第一因"的 故沒有"造物者"之說 否則就與基本教義 "諸法無我" 不輔合
不分大小顯密 都是一樣
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２．從佛的角度來看，沒有人成佛過，每一個都是它的夢境。又佛教的說法，所見一切，皆是妄相。 我用現代科技的說法，好比網路遊戲，每個角色其實都虛擬。
還是一樣的話 "諸法無我" = "諸法自性空"，"無我" = "自性空"
金剛經中是有『凡所有相 皆是虛妄 若見實相非相 即見如來』這套經是講般若智慧的經典 也就是空性的智慧 發問者是佛座下〈解空第一〉的弟子須菩提 我們或許不能如須菩提那樣了解空性 但至少在知道"自性空"是什麼的原則下再來看 比較不會差那麼多
"無我"不是沒有我的意思 "空"也不是空無一物 否定一切
你說 我用現代科技的說法，好比網路遊戲，每個角色其實都虛擬。
其實這是很危險的 現實生活中也像網路角色 玩不好可重來reset
和人打架打得再怎麼狠 自己又不會痛.......當然有就不會知道 砍別人時別人也會很痛
"頑空" 很容易撥無因果而不自知
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３．從人的角度來看，以為未來世，盡皆成佛，其實只有唯一一個。
故曰：”無始無終處，唯有無始佛。"
而且你那個觀念就錯的離譜，這是人間界，你根本不知其它世界眾。
做出以為人類偉大的錯覺。
你苦難能受的比天人多？大錯特錯，別忘了天人怎麼來的 -- 修上去的。
實在看不懂這段你想說什麼 請原諒我才疏學淺
我沒說人類特別偉大 我想一切眾生都很偉大 佛經說:一切眾生皆有佛性
我只是說"人身難得" "人身好修行" 釋迦牟尼佛就是人成佛成
你說: 你苦難能受的比天人多？大錯特錯，別忘了天人怎麼來的 -- 修上去的。
這就奇怪了 人受的苦難不比天人多 也就是說天人受的苦比較多 那麼還修上去做什麼 修上去受苦受難的嗎?
回應4. 菩薩是因發過成佛渡眾生的願 才會倒駕慈航 乘願再來娑婆人間 和因受報而世世輪迴是不太一樣的 菩薩原意為:覺有情
勸人向善是好事 照佛教的說法 行善可得天人果報 可是人們處理事情 往往你的善並不等同我的善
最誇張的例子就是像恐怖份子 他也覺得他在行善耶
因為每個人都會有他的無明煩惱 在自己無明煩惱的迷霧中 去做自己認為最對的事
其實佛法是很真實的 去一分煩惱 便得一分智慧
阿羅漢是佛教的聖者 亦等同大乘的菩薩 修的是佛法 你要說的那個是地仙=大羅金仙
還有我不是比丘 而且我深信法華經中佛所說法 樂意信受奉行(為什麼這麼說 請自己去查書 打字打得很累)
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