斗數星曜的「廟旺利陷」（我的使用習慣）

回應:

可否請教:
1.若以上面你所提
【廉貞七殺在斗數賦文中，有『路上埋屍』與『積富之人』兩種說法；】

廉貞七殺在未為旺宮此盤太陽坐落於子行運會???
反之則太陽坐落於午行運會??? 《暫時不談其他助星》

2.如果廉貞七殺形成積富之人的格局，逢廉貞化祿，又有擎羊進入

逢廉貞化祿當為甲年生吧? 則擎羊進入何宮? 與何星宿同宮呢?

可否請大大明示謝謝!

明潭前輩萬安...
後學有潛,擅替kk學長代答如下:
在陳岳琦老前輩的書中是這麼寫的...

七殺廉貞居廟旺，反為積富之人。
二星同度，僅丑未宮，丑為陷弱，加吉可富，煞多不利，未為廟旺，無煞富貴，接就火金相剋之理，但若人身命，一居廉貞在申，一在七殺居午，皆是廟旺之鄉，及七殺在子，廉貞居寅之身命，旺地，皆作積富論之；積富者，必先貧後富，逐步上升。

是以並非單指在(丑未)兩宮,在(申午)分坐,與在(子寅)分坐亦同論...
此處紫雲老師在課堂上解說時,是以廉殺在(申午)分坐命身為假設...
廉貞在申坐命,逢甲年生者,本命為雙祿交馳,因本宮強旺故可煉七殺金為用...
又因廉火殺金相剋為用,故稱其[積富],為白手起家之意,而非必先貧後富...

七殺廉貞同位，路傍埋屍。
二星同位於命，僅丑未二宮，未旺丑弱，吉多有富貴，但若無吉，有煞多來沖，火金不能相制，反主外出而遭凶災，死於道傍之命。亦有一說「廉貞七殺會遷移，死於外道」，仍需命逢煞多來沖，方論。

在解釋此一賦文時,紫雲老師便是以廉殺在丑,癸年生者為例...
廉殺坐命帶擎羊,又見本命貪狼忌星,其性格之暴燥魯莽可見一斑...
路傍埋屍,並非指一定會死在荒郊野外,而是指其火金互相剋害,會致從有變無...
古代因交通不便,人離鄉背景若有意外發生,多半就命喪荒野外地,是才以凶論...
現代就不應同日而語了,至多是說會發生很嚴重的交通事故,並非一定會死人嘍!

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臨盤不敢直言斷，何必費時學人看？莫道未臻精深處，鐵板踢爛稱神算！

臨盤有話說三分，師門教誨謹嚴遵；莫讓來者生寒意，還言道高批命神。