您一定沒有看清楚我的前言,KIMO的網頁早就被網管人員刪除,KIMO的免費網頁也即將取消,過些時候,我會另行上傳至HINET的網頁。
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這條賦文當初老師教的時候,忠於原著有讀過一遍,之後老師說個人存疑。
我個人以為此書是民初居於大陸的老前輩所寫,而當時學斗數的人很少,就算有,或多或少也受到「八字」的影響,這條文我當初看到,就覺得有八字「調候」的影子,所以我個人不僅存疑,進一步地還否定。
至於您提得女命部分,老師也有隨著時代的推演而有更改觀念。
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命理的觀念應該隨著時代的推演而更改,我們也是。
我的老師當初學斗數時,老師的老師有提到「三不講」:
1.生死不言明;
2.生男生女不講;
3.離婚不能說。
第一、二項老師仍堅持,但是第三項老師已經鬆動了。
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所以,我贊同您對女命的看法。
並回「韓道乾」網友:
謝謝您的指正,確實多了天同,少了破軍,不過已超過修改期限,我無法作修改,請各位自行修改。
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這條賦文當初老師教的時候,忠於原著有讀過一遍,之後老師說個人存疑。
我個人以為此書是民初居於大陸的老前輩所寫,而當時學斗數的人很少,就算有,或多或少也受到「八字」的影響,這條文我當初看到,就覺得有八字「調候」的影子,所以我個人不僅存疑,進一步地還否定。
至於您提得女命部分,老師也有隨著時代的推演而有更改觀念。
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命理的觀念應該隨著時代的推演而更改,我們也是。
我的老師當初學斗數時,老師的老師有提到「三不講」:
1.生死不言明;
2.生男生女不講;
3.離婚不能說。
第一、二項老師仍堅持,但是第三項老師已經鬆動了。
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所以,我贊同您對女命的看法。
並回「韓道乾」網友:
謝謝您的指正,確實多了天同,少了破軍,不過已超過修改期限,我無法作修改,請各位自行修改。
編輯者: kk64 (2006-01-10 06:12:35)
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多年未碰斗數,也不曾幫人論命。網路上的問答僅供參考。
不用發訊息,更不用發mail要求論命或解惑。
非高傲,實因功力不足,怕誤了網友的大事。
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