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你說,
" 看你一直提到傷寒論裡面的六經辨證,
可以用六經的觀念看看這個八字嗎 ? "
喵了一眼這個八字,
" 嗯, 熟悉六經病欲解時的模式嗎 ?
前人都把這個時當成只是一天裡面的時辰,
其實除了時辰的涵義之外, 還有季節變換,
身體氣機流行的形層與部位, 這些同步的觀念.
六氣, 氣化, 經絡, 臟腑,
全部都可以用六經來統括.
寅卯辰, 少陽.
巳午未, 太陽.
申酉戌, 陽明.
亥子丑, 太陰.
子丑寅, 少陰.
丑寅卯, 厥陰.
這個以前貼過很多次說
其實也不用怕講什麼秘訣怕人家知道,
反者道之動,
說實話小弟一天到晚到處貼, 倒是怕人家不知道.
懂得人本來就知道, 看看就大家會心的一笑.
不懂的本來就看不懂,
就像以前自己還是小學生的時候, 當然看不懂微積分.
唯一有幫助的是如果改天自己又重來一回,
或許看到以前自己寫的東東, 如果還能知道的話,
說不定會感動到留下淚來.
所有自己做過的, 終究是會回到自己的身上來的.
這是因果運作的基本道理吧.
萬物從虛空開始, 終究是回到虛空.
倒是斗數宣微的那句話說的對,
" 熱心之初, 正是灰心之始. "
不過盡人事聽天命就是了, 上帝才是決定一切的源頭. "
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這個八字時支是丑, 與日支卯字夾拱出寅字,
丑寅卯是厥陰, 子丑寅是少陰.
地支動, 天干透, 事件就會表象化.
所以證象應該會從癸字為樞紐顯現,
辛金肺氣想辦法生水, 同時串接己土蔓延過去吧.
傷寒論裡面唯一有死證的只有少陰跟厥陰,
也就是人掛了, 就是由陽入陰.
這個可能知道的時候應該是很突然吧,
如果必須得考慮處方用藥的話, 或許隨證治療,
想辦法多多運用傷寒論裡面少陰厥陰的處方精神吧.
你說,
" 看你一直提到傷寒論裡面的六經辨證,
可以用六經的觀念看看這個八字嗎 ? "
喵了一眼這個八字,
" 嗯, 熟悉六經病欲解時的模式嗎 ?
前人都把這個時當成只是一天裡面的時辰,
其實除了時辰的涵義之外, 還有季節變換,
身體氣機流行的形層與部位, 這些同步的觀念.
六氣, 氣化, 經絡, 臟腑,
全部都可以用六經來統括.
寅卯辰, 少陽.
巳午未, 太陽.
申酉戌, 陽明.
亥子丑, 太陰.
子丑寅, 少陰.
丑寅卯, 厥陰.
這個以前貼過很多次說
其實也不用怕講什麼秘訣怕人家知道,
反者道之動,
說實話小弟一天到晚到處貼, 倒是怕人家不知道.
懂得人本來就知道, 看看就大家會心的一笑.
不懂的本來就看不懂,
就像以前自己還是小學生的時候, 當然看不懂微積分.
唯一有幫助的是如果改天自己又重來一回,
或許看到以前自己寫的東東, 如果還能知道的話,
說不定會感動到留下淚來.
所有自己做過的, 終究是會回到自己的身上來的.
這是因果運作的基本道理吧.
萬物從虛空開始, 終究是回到虛空.
倒是斗數宣微的那句話說的對,
" 熱心之初, 正是灰心之始. "
不過盡人事聽天命就是了, 上帝才是決定一切的源頭. "
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這個八字時支是丑, 與日支卯字夾拱出寅字,
丑寅卯是厥陰, 子丑寅是少陰.
地支動, 天干透, 事件就會表象化.
所以證象應該會從癸字為樞紐顯現,
辛金肺氣想辦法生水, 同時串接己土蔓延過去吧.
傷寒論裡面唯一有死證的只有少陰跟厥陰,
也就是人掛了, 就是由陽入陰.
這個可能知道的時候應該是很突然吧,
如果必須得考慮處方用藥的話, 或許隨證治療,
想辦法多多運用傷寒論裡面少陰厥陰的處方精神吧.

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