老師啊：

望而知之謂之神，望而知之以目察五色．
聞而知之謂之聖，聞而知之以耳識五音．
問而知之謂之工，問而知之以言審五病．
切而知之謂之巧，切而知之以指別五脈．

就古人而言，這是先賢的判斷要訣心法，我想這應該是當時的人，經過長
時間的觀察然後加以歸納而得，以現在的眼光來看，不盡然實用，但是這
也是智慧的結晶，或許是因為如此，所以以學中醫的人而言，易卦反而不
是必然的存在，尤其是在古代，或許是可以說明，雖然醫和易是同源，然
而易卦對中醫而言不是必然的存在，

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花心血研究：

中醫真的值得花心血和時間研讀，目的若不是救人，至少不要被騙吧，道
聽塗說，有很多人其實死的不明不白，因為吃中藥的關係，西醫就不會醫
死人嗎，當然也是會，尤其是有許多藥隨便打馬上掛掉，中醫除非吃了很
毒的藥馬上掛掉之外，是很少會馬上有什麼事．

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藥理導入易：

其實將卦和易結合在一起，我覺得有一些好處，比如說有某人去讓某名醫
看，然後同時丟了一支卦問有沒有效果，我們可以從中推測出一些藥出來
這就是我把藥導入易卦的最基礎觀念，以此觀念當我們看到占病問情的卦
我們就可以導入要用什麼藥方，當然這純粹是以研究的觀點來看．

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聲音也可以入易：

其實有一種療法就叫做情志療法，在內經裡有提及相關的內文，老師應該
不陌生，那其實如果我們以易卦來看，推薦音樂給病人有何不可，我們知
道國外有放音樂給牛給豬給雞聽甚至給植物聽都可以收到效果，那我們何
不推薦相關的音樂給人聽呢．

中國音律，

角（木）
徵（火）
宮（土）
商（金）
羽（水）

例如：
某人的胃（土）不好，容易緊張，尤其有些人一緊張胃就舒服，其實以人性
的觀點，我們一定建議病人，要放鬆要放鬆．

我們站在五行助益相生的觀點，火生土得生，木剋土得死，是故如果以音律
入五行易理，我們是不是放那種明亮柔和溫暖的音樂給病人聽，以易卦的表
現方式就是．用卦生體卦．（當然我不懂音樂），不知道什麼樣的音域可以
表現出明亮柔和溫暖．不過以徵音來說是（ＳＯ音），或許是中音階柔和音
．

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－．－體坤土
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－．－用離火
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又多寫了一些想法：
老師就忍耐著看，有許多都是觀書想了又想，想了又想，最後將之寫了出來
，我想就當是交流吧．