令我大感訝異,星學竟是如此唯心?
>>易理不該說是唯心,應該說是哲學
震乃甲卯乙,何以獨鐘卯呢?甲亦為東而偏北,乙亦為東而偏南,恰如日之出地有先後也。
>>想必兄是研究過地理學,後天八卦與二十四山用於地理,星學用十二宮,卯也
>>中國的東西論理論都很奇怪,很哲理,如十二宮是日月交會十二次
>>但真的是精準的十二次嗎?
>>太陰取象納甲,真的是三日為震,八日為兌,十五日為乾
>>十六日為巽,二十三日為艮,三十日為坤嗎?
>>月亮的周期真的是三十日嗎?
>>考遍諸曆法,永遠也沒有合度的,難道你就不能欣賞這不完美的理論嗎?
>>非得用西方的科學眼光來看待嗎?
>>若如此,真的要先研究一下漢易了,周易參同契是本不錯的術數哲學書
>>這本書歷朝的術士都俸為經典,也被叫丹書之王
>>也引申出實證的外丹術士與內丹派兩種
>>當然的練丹術士是失敗的,許多的帝王都中丹(鉛)毒而亡
>>也沒人真把鉛汞練成金,但卻開啟化學的大門
>>那內丹派,很多有名的道士,尤其成仙的那些
>>包含射鵰英雄傳的全真教亦屬之,皆是練內氣內丹的
>>成功了會不會成仙,我是不知道啦
>>而要把理論轉換成實際可用的,不僅要通熟其哲理
>>還得實證有效,就是這樣
>>還有真的要用很科學很精準的角度來看待,那就真的不要研究這些怪東西了
>>可能你有生之年也找不到答案
>>易理不該說是唯心,應該說是哲學
震乃甲卯乙,何以獨鐘卯呢?甲亦為東而偏北,乙亦為東而偏南,恰如日之出地有先後也。
>>想必兄是研究過地理學,後天八卦與二十四山用於地理,星學用十二宮,卯也
>>中國的東西論理論都很奇怪,很哲理,如十二宮是日月交會十二次
>>但真的是精準的十二次嗎?
>>太陰取象納甲,真的是三日為震,八日為兌,十五日為乾
>>十六日為巽,二十三日為艮,三十日為坤嗎?
>>月亮的周期真的是三十日嗎?
>>考遍諸曆法,永遠也沒有合度的,難道你就不能欣賞這不完美的理論嗎?
>>非得用西方的科學眼光來看待嗎?
>>若如此,真的要先研究一下漢易了,周易參同契是本不錯的術數哲學書
>>這本書歷朝的術士都俸為經典,也被叫丹書之王
>>也引申出實證的外丹術士與內丹派兩種
>>當然的練丹術士是失敗的,許多的帝王都中丹(鉛)毒而亡
>>也沒人真把鉛汞練成金,但卻開啟化學的大門
>>那內丹派,很多有名的道士,尤其成仙的那些
>>包含射鵰英雄傳的全真教亦屬之,皆是練內氣內丹的
>>成功了會不會成仙,我是不知道啦
>>而要把理論轉換成實際可用的,不僅要通熟其哲理
>>還得實證有效,就是這樣
>>還有真的要用很科學很精準的角度來看待,那就真的不要研究這些怪東西了
>>可能你有生之年也找不到答案
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三字青囊經
第一章
天德神。數乃真。理順逆。萬機神。六甲運。五賦行。法五子。
遁八門。布雷使。察金精。御五氣。攝九靈。鋤叛逆。超神英。
第二章
位生民。奠宅靈。審卦氣。配九星。推三吉。合八門。地母變。
上化生。長男震。下逆行。自然氣。吉凶定。時感應。如其神。
第三章
方尖圓。動直行。崎逶迤。流澄渟。四望歸。八方層。行怪異。
秘內神。背幽關。迎陽明。
第四章
祖崑崙。源海門。分枝派。定龍神。乘運氣。存亡分。煥五氣。
應五行。推四序。明德刑。剋相治。續相生。未言甲。先言庚。
五化顯。萬機靈。布大地。及黎民。得生氣。受福臻。得死氣。
禍替零。知休咎。象攸遵。執權衡。通神明。
三字青囊經
第一章
天德神。數乃真。理順逆。萬機神。六甲運。五賦行。法五子。
遁八門。布雷使。察金精。御五氣。攝九靈。鋤叛逆。超神英。
第二章
位生民。奠宅靈。審卦氣。配九星。推三吉。合八門。地母變。
上化生。長男震。下逆行。自然氣。吉凶定。時感應。如其神。
第三章
方尖圓。動直行。崎逶迤。流澄渟。四望歸。八方層。行怪異。
秘內神。背幽關。迎陽明。
第四章
祖崑崙。源海門。分枝派。定龍神。乘運氣。存亡分。煥五氣。
應五行。推四序。明德刑。剋相治。續相生。未言甲。先言庚。
五化顯。萬機靈。布大地。及黎民。得生氣。受福臻。得死氣。
禍替零。知休咎。象攸遵。執權衡。通神明。
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