總結了關於生命痛苦與解脫的四項真理,結構上分為「世間因果」與「出世間因果」
苦諦 苦的結果
定義: 人生充滿了不圓滿與痛苦,包含生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰熾盛等。
性質: 這是現實生活中的「果」
集諦 苦的原因
定義: 痛苦產生的根源是內心的貪、瞋、癡等煩惱與欲望。
性質: 這是導致生死輪迴痛苦的「因」
滅諦 樂的結果
定義: 徹底斷除煩惱,達到不再受生、解脫自在的涅槃境界。
性質: 這是修行者追求的出世間「果」
道諦 樂的原因
定義: 達成滅苦的具體方法,核心為 八正道(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)。
性質: 這是通往解脫的實踐途徑,即出世間的「因」
懺悔偈:
往昔所造諸惡業
皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生
一切我今皆懺悔
罪業本空由心造
心若滅時罪亦亡
心亡罪滅兩俱空
是則名為真懺悔
順逆二觀:
從現實的生和老死出發,反省到生死輪迴是以無明為因,這種由果推因的觀察,稱為往觀,又稱為逆觀法。
如果從實踐修行來說,要是能滅除無明,則行也被滅除,以致生和死也被滅除,達到涅槃的解脫境界,這種由因至果的觀察,稱為還觀,又稱為順觀法。
苦諦 苦的結果
定義: 人生充滿了不圓滿與痛苦,包含生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰熾盛等。
性質: 這是現實生活中的「果」
集諦 苦的原因
定義: 痛苦產生的根源是內心的貪、瞋、癡等煩惱與欲望。
性質: 這是導致生死輪迴痛苦的「因」
滅諦 樂的結果
定義: 徹底斷除煩惱,達到不再受生、解脫自在的涅槃境界。
性質: 這是修行者追求的出世間「果」
道諦 樂的原因
定義: 達成滅苦的具體方法,核心為 八正道(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)。
性質: 這是通往解脫的實踐途徑,即出世間的「因」
懺悔偈:
往昔所造諸惡業
皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生
一切我今皆懺悔
罪業本空由心造
心若滅時罪亦亡
心亡罪滅兩俱空
是則名為真懺悔
順逆二觀:
從現實的生和老死出發,反省到生死輪迴是以無明為因,這種由果推因的觀察,稱為往觀,又稱為逆觀法。
如果從實踐修行來說,要是能滅除無明,則行也被滅除,以致生和死也被滅除,達到涅槃的解脫境界,這種由因至果的觀察,稱為還觀,又稱為順觀法。
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