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#2261438 - 2025-09-14 21:48:48 “象”、 “相”
明陽 離線
一元復始
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“象”、 “相”


在中國浩如煙海的古籍中,《山海經》以“怪”出名。其中的怪事、怪物吸引和激發了無數學者的興趣和想像。然而,這部怪書是怎樣一部書,各家的觀點卻很不一致。

  《山海經》的書名最早見於《史記.大宛列傳》,但司馬遷認為它荒誕不經、不登大雅之堂,“其文不雅馴,縉紳先生難言之”,因此對它沒有什麼說明。劉向、劉歆父子整理《山海經》,將它公之於世,以為是大禹、伯益治理洪水時所記。班固依劉歆《七略》作《漢書.藝文志》,把《山海經》列在“數術略”中探究地域、人、物等形狀以判其吉凶貴賤的“形法類”之首,這是對《山海經》性質的最早說明。


《易林》又名《焦氏易林》,十六卷,舊題西漢焦贛撰。《四庫全書》將之列於「子部術數類」。
《易林》源自於《周易》,每一卦各變為六十四卦,六十四卦變四千零九十六卦。

《山海經》談“神怪”, 《易林》談《周易》卦理,為什麼《易林》中也有神怪的繫辭,自古不見專家學者討論,易經的“象”,佛經的 “相”, 《金剛經》「凡所有相皆虛妄」………


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易林神話.jpg


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Re: “象”、 “相” 明陽 2025-09-17 20:22:40
Re: “象”、 “相” 明陽 2025-09-20 17:02:27
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