而根據古人方法,把人出生地區和時間當成該人的個體的綜合形成,配以大運流年流月,昨為這個體的地區中時間空間上和其它個體的交集,在理據模式上是有可能的,但是如何証明這法可行,
和為何可以如此設定,並無現在科學的根據,個人亦不能在這作科學性交待。
不過在個人理念中,現代科學並不能作單一憑証和依據的權威,因為倒數1000年前的現今科學,在今來看是那麽膚淺
反而一些自然法則的現象不以時間而改變,這証明人類仍然處於開發時代,有很多東西仍有待發現。而本人過去四十年並不討論那些所謂科學上的依據,只著重事實上和客觀環境上分別,發現這套想法屬地區性是有不錯的準確,而市面上也缺乏這套系統的整理,很多只根據一些口傳的文句秘技來判斷,其實也不乏應驗和不驗,似很予盾,但細尋因
其實是因為字面相同,內函上有分別所致。
和為何可以如此設定,並無現在科學的根據,個人亦不能在這作科學性交待。
不過在個人理念中,現代科學並不能作單一憑証和依據的權威,因為倒數1000年前的現今科學,在今來看是那麽膚淺
反而一些自然法則的現象不以時間而改變,這証明人類仍然處於開發時代,有很多東西仍有待發現。而本人過去四十年並不討論那些所謂科學上的依據,只著重事實上和客觀環境上分別,發現這套想法屬地區性是有不錯的準確,而市面上也缺乏這套系統的整理,很多只根據一些口傳的文句秘技來判斷,其實也不乏應驗和不驗,似很予盾,但細尋因
其實是因為字面相同,內函上有分別所致。

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