其實用四柱論局是至簡單的取局法 它只用地球最原始的東西作基本來構成局 也是在地球無論是生物或死物均以之作為載體和過渡 (時間和它影響的範圍) 在世間一切的事物
俱和它有直接關系被影響 由此而開始和終結 隨著各自事和物的特性 以它計算出一個
近類的起滅週期 在地球上不同事和物以同類計 沒有特殊意外 均有大致的平均生滅數
而 環境同一的話 這明顯是環境對各物種上有一個影響的因子 以致使在某物在結構上
會被這時間的牽引而產生慣性週期 古人更直接用出生年月時四柱作論命格基本 配以
120年作為一環的地支週期作為起滅的依歸 又以流年流月 作為飛臨四柱的運程變化
這其中包括了天道的影響命運 又以地理環境形局為命者本體的影響為佐抑 這就是中國的三元論命思想 (天 地 人所形成的關係 好了作了序 現在是無須理會這論命之說是否迷信 只是就個人觀點作清談
俱和它有直接關系被影響 由此而開始和終結 隨著各自事和物的特性 以它計算出一個
近類的起滅週期 在地球上不同事和物以同類計 沒有特殊意外 均有大致的平均生滅數
而 環境同一的話 這明顯是環境對各物種上有一個影響的因子 以致使在某物在結構上
會被這時間的牽引而產生慣性週期 古人更直接用出生年月時四柱作論命格基本 配以
120年作為一環的地支週期作為起滅的依歸 又以流年流月 作為飛臨四柱的運程變化
這其中包括了天道的影響命運 又以地理環境形局為命者本體的影響為佐抑 這就是中國的三元論命思想 (天 地 人所形成的關係 好了作了序 現在是無須理會這論命之說是否迷信 只是就個人觀點作清談

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