張貼者: jcj
“不習”,有點類似“道可道,非常道”的實踐。
正是陰陽同體,性命雙修的真理。在神聖領域中,只有觀念而沒有經驗,但在現實世界中,卻需要經驗來體驗觀念,所有經驗則是體現了觀念的實存。這就是所謂矛盾的二分法:不習的意義是為了體驗無數的習,而每一次的習,都是完整不習的全息碎片。
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
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