《坤》六二，直方大，不習无不利。《象》曰，六二之動，直以方也。不習无不利，地道光也。《文言》曰，直其正也，方其義也，君子敬以直內，義以方外。敬義立而德不孤，直方大，不習无不利，則不疑其所行也。

事物發展要以剛柔並濟的目的，以柔克剛是要消陽成陰，才能從陰息生陽而克制剛強。而坤卦就由乾卦的消陽而來，其卦主爻正是內卦的六二爻。

《坤》卦內卦六二為離爻，爻辭說不息无不利正是因為離錯坎，《坤》伏坎於下，坎就是飛鳥學飛之象；不習意謂坤以簡能，六二中正故曰无不利。

易經乾坤父母，《乾》五爻天位為天德，《坤》二爻地位為地道。地道離爻為光，《乾》消《坤》到六二是天山《遯》卦，而遯卦由訟卦所變，內卦由坎變成艮，艮為止也，所以說不習。《坤》六二爻守好規矩，其中蘊含《乾》敬《坤》義之德性，不習為坤以簡能，不疑為乾以易知。

以上觀念得自《周易變通解》詮釋的體例，我不會說它是唯一詮釋易經的方式，但它卻是我看過最具一致性一以貫之的解釋，不習無不利的重點就是坤以簡能，是要不疑其所行，目的就是要用六以大終。