坤卦厚德載物，其義就是為了承載萬物，大地澤物而不自取（坤通巽，巽通兌，風行地上則為君臨天下後必有觀），重點在於形式而非內容，可以包納萬物令其按照各自方式成長，所以才說直方大，不習無不利。講得具體一點，就是原型的觀念，象徵模式複製的生化作用。

榮格說過原型取決於形式而非相關內容。原型本身是空的，是純粹形式，只是一種事先形式化的潛能，可用一種先驗形式進行表徵。這些表徵不能世代相傳，只有純粹形式才能世代相傳。在這個意義上，這些形式和種種本能完全對應，這些本能也是由形式決定。

有形式的結構才能世代相傳，就像大母神的象徵一樣，祂可以無限承載能量，孕育生命以世代相傳。原型本能就是乾坤大父母的概念，要有坤卦地勢坤，以厚德載物，陽性能量才能創造出自強不息的生生不息，這就是繫辭首章說的乾以易知，坤以簡從，所有原型就是陰陽的對待和流行，但它只是一個理，天下理是共通的，原型也是跨文化的。

滋養是體驗沒錯，而非（關）理性的判斷，原型沒辦法被意識觸及，因為是無意識，所以只能透過體驗（藝術來說就是移情作用和抽象作用）來覺知。這過程是屬於陰性能量（地勢坤君子以厚德載物）的累積。

坤卦有直方大，不習無不利，就和這種生化的分化體驗有關。