李鼎祚 《周易集解》
六二,直方大。
荀爽曰:大者,陽也。二應五,五下動之,則應陽出,直布陽於四方。
不習无不利。
荀爽曰:物唱乃和,不敢先有所習。陽之所唱,從而和之,无不利也。
干寶曰:陰氣在二,六月之時,自遯來也。陰出地上,佐陽成物,臣道也,妻道也。臣之事君,妻之事夫,義成者也。臣貴其直,義尚其方,地體其大,故曰直方大。士該九德,然後可以從王事;女躬四教,然後可以配君子。道成於我,而用之於彼。不方以仕學為政,不方以嫁學為婦。故曰不習无不利也。
《象》曰:六二之動,直以方也。
《九家易》曰:謂陽下動,應之,則直而行,布陽氣,動於四方也。
不習无不利,地道光也。
干寶曰:女德光於夫,士德光於國也。
六二,直方大。
荀爽曰:大者,陽也。二應五,五下動之,則應陽出,直布陽於四方。
不習无不利。
荀爽曰:物唱乃和,不敢先有所習。陽之所唱,從而和之,无不利也。
干寶曰:陰氣在二,六月之時,自遯來也。陰出地上,佐陽成物,臣道也,妻道也。臣之事君,妻之事夫,義成者也。臣貴其直,義尚其方,地體其大,故曰直方大。士該九德,然後可以從王事;女躬四教,然後可以配君子。道成於我,而用之於彼。不方以仕學為政,不方以嫁學為婦。故曰不習无不利也。
《象》曰:六二之動,直以方也。
《九家易》曰:謂陽下動,應之,則直而行,布陽氣,動於四方也。
不習无不利,地道光也。
干寶曰:女德光於夫,士德光於國也。
編輯者: 同人于野 (2021-02-25 00:15:03)
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
居寬老師 @命理論命平台 : https://ask.destiny.to/consultant/inpines/
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