AI算命大師
「洛出書」與「道在」
《宋史．邵雍傳》記載：「雍少時，自雄其才，慷慨欲樹功名。於書無所不讀，始為學，即堅苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數年。已而歎曰：『昔人尚友于古，而吾獨未及四方。』於是逾河、汾，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來歸，曰：『道在是矣。』」
說 邵雍（1011—1077）年少時才智出眾而好學，在多年的刻苦地學習後，他有感而嘆：
“過去的人學習古人經典，還與古人做朋友，不單讀古人的書，而且要廣泛遊歷古人曾經遊歷過的地方，而我現在只是讀了古人的書，卻還沒有去四方遊歷過。”
所以，他就越過黃河、汾河、徒涉江淮、漢江平原。考察了西周的封國齊、魯、宋、鄭遺址，用了很長一段時間的遊歷來增長見識，待到邵雍歸來時，他感歎道：“道在是矣！”自此便再沒有出去遊歷了。
明陽大 在「孔子對占卜的態度」議題中的2018/09/10貼文，子題是「周遊列國與北極星仰角」，文中說到：
「孔子率眾弟子周遊列國，由最北的「曲阜」到最南的「信陽」緯度跨了3.52度。夫子他老人家由北方南下時，夜觀天象是否發現北極星往下掉了3度多.......當由南方返北時，夜觀天象是否發現北極星往上升高了3度多.........如有發現到這種天文現象，將會懷疑地表是否為曲面，地體是否為圓形的思索.......
若夫子已經發現了這種天文現象，無疑地，這對夫子於晚年之研《易》，將會起了重要的轉折..........」
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在《宋史．邵雍傳》裡看不出康節先生遊歷大江南北、西周的齊、魯、宋、鄭遺址，是從幾歲開始，前後多久，一次或數次………
「久之，幡然來歸，曰：『道在是矣！』」，「來歸」是指洛陽？
【宋仁宗皇祐元年（1049年），邵雍自共城遷居洛陽，康節先生38歲。】
「道在是矣！」
康節先生必是有所領悟而發，到底他得到了甚麼「參」數？
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