AI算命大師
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有不同不代表不可以兼容，去蕪存菁。就如王氏有流曲流昌，而褟前輩没有用流昌曲，而反而用流火鈴。
而刑忌夾印，王氏算天梁也化氣為刑。而褟前輩則只算羊陀。
而禢老師有很多推斷技巧，例如斗數人體圖、斗數配64卦、斗數風水等，而王氏及楊氏未有提及。
當中王氏的星曜互涉等論法，整個架構，可容入禤老師流運的推算技巧。
而四化方面，禤和王皆相同。但安魁鉞就稍有不同。
個别的格局（例如水中作塚），或楊氏創新的安星方法或四化力量（例如四化忌力量不及雙化忌等）就要後學去研究。
而刑忌夾印，王氏算天梁也化氣為刑。而褟前輩則只算羊陀。
而禢老師有很多推斷技巧，例如斗數人體圖、斗數配64卦、斗數風水等，而王氏及楊氏未有提及。
當中王氏的星曜互涉等論法，整個架構，可容入禤老師流運的推算技巧。
而四化方面，禤和王皆相同。但安魁鉞就稍有不同。
個别的格局（例如水中作塚），或楊氏創新的安星方法或四化力量（例如四化忌力量不及雙化忌等）就要後學去研究。
明白。
作法也是要能驗。
1。流昌流曲，流鈴流火，在運用的徴驗上，較難。
2。人體圖，入卦，風水，其實誤區頗多。本非陸學。
3。刑忌夾印，該以梁論。當然，羊陀夾夾以壞印論。這兩者在陸學是都有的。分別不在於印破而在信譽。
4。疊忌疊祿與多祿多忌的輕重，在徴驗上大體可驗。
淺。
錯矣！
人體圖，入卦，風水，加上形格實是陸斌兆所傳。懂的自懂。
若然不了解，只能说仍未得到陸學真傳。有了訣，也要多引證才能把訣放在不同情况運用。訣是死、用要活。
流昌流曲，流鈴流火，徴驗上也不難。
這些在下覺得不必要爭的。按在下師承
1。人體圖，入卦，風水非陸學。君如何看在下管不了。
2。火鈴本年支星系。要用到大運流年，是有點過了。這和大運四化的變更和祿存再定有別。個中學理就不說了。而且，運和流年再加四煞後，看流年盤就是12煞了。可熱鬧。但沒關係，能驗就好。
這些務虛的爭議，沒什麼用，能驗能幫人才實際呢。
看來君有固定之見，在下也不強迫君修改看法。各施各法吧。
不知兄師承何人？若非?、楊、王親授，恐怕只間接學到部份陸斌兆之學。
兄常以陸學自居，但不知兄是否掌握所有陸學？
形格為陸學之入門、奈何兄對此...
?、楊、王三位前輩，亦非陸公親傳。
兄可知?氏及楊氏之師姓甚麼？
編輯者： Geohobbist (2020-11-22 11:35:04)
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