按照奎兄所述

我們把焦點回到一個基本問題

群體的命盤是否能夠成立？

奎兄的立場是 群體的命盤是不能成立的

末學的立場是 群體的命盤是可以成立的

至於其背後的思考脈絡

我們之前已經討論過許多

而在特定脈絡下 兩個答案是多元並存的

既然是多元並存 就沒有互相否定的必要

只要理解對方的思考脈絡即可



另一個問題是 群體盤的限制為何

末學以為 群體盤的限制 在於他的象徵性

特定歷史事件 對於我們的群體主體 之間的象徵關係

也就是我們站在特定主體之中 看這個事件是什麼

這個"是什麼" 就是這個群體盤的限制了

因為群體盤有他象徵的限制

所以我們使用多元的群體盤 來補這個不足

比如說 例行視事的群體盤 缺乏民主的象徵

所以我們可能需要找尋一張具有強烈台灣民主象徵的群體盤

來補這方面的不足