孔子在讀完《易經》後，非常推崇《易經》，用他的理解將《易經》哲學化了，成為五經之首，在孔子的理解中，說了句：「不占而以矣」，後世的荀子也說「知易者不占，善易者不卜。」

「善為易者不占」，語出《荀子·大略》，其原話為「善為《詩》者不說，善為《易》者不占，善為《禮》者不相，其心同也。」意思就是：精研深解《詩經》的人不會到處炫耀訴說，精研深解《易經》的人不會熱衷於占卜，精研深解《禮》的人不會輔相他人充當司儀，就是因為他們的思想深度已經與這些經典一致了啊！從這段話來看，春秋戰國時期的真正的賢儒大哲，他們往往都能吃透易經，並深解其趣掌握其精，這樣的人知性明理，不會熱衷於占卜命運。這就是因為，真正掌握了易經的人，才會明了命運，內心中不會再有糊塗。