兄，

現在正規的玄易學訓練，還是非常傳統儒雅，一般都是嫡傳, 極注重基礎理論，文學和德行修為的。書法，詩詞，歌賦，etc, 不需精通，但最少也有個【知】字。

因為是嫡傳，所以也並非阿某阿壽，貓貓狗狗,獨有興趣就能入門，學過幾年就能以大師自居. 而是弟子都是相過選過，命造根器百裏挑一，從小培訓。

但確實玄易學訓練沒有以前嚴謹，因為傳人多數都另有正職。

其實不需考究到清朝，即便在上世紀的香港，一直命書都是精簡地鐵口直斷的，而且準繩都接近百份百。有機會我可以上載供參考。

可能因為以前大環境都很艱難，能有三餐一宿，已經覺得很幸運滿足, 所以舊時問命人大多都比現代人來得刻苦，多能做到【知命而不認命】。

現代人，在踏進門開口那一刻已經挫折感滿滿，需要很多開解安撫，所以論命時心靈諮詢比例要加重很多。

你建議太精簡，for example, "汝子流年不利，全憑陰骘栽培力，種植松楸喜有人", 大部份未有太多人生經歷，或中華文學沒有底子的問命人，跟本"不 GET"你要他做啥。

有女命，一進來就男人氣色雜一身，都是不同男人的氣味...臭氣熏天...身後還跟著一大串嬰靈。

你好心,含蓄跟她說，不如妳試試好好獨處一下，自修一下來好好「清潔一下」自身。

You know她怎答？「我每天都有洗澡的，很清潔的耶～」

最後也可以參考一下尹鋒述茅山符籙時的評語：

「金色茅山符籙威力最大，同時要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，銀色次之，紫色、藍色又次之，威力最低的是黃色，這也是最普通的符籙，大部分道士由於悟性一般，終其一生都只能停留在使用黃色符籙的道行上，如若強行施展高級的符籙，大部分情況下由於法力不足而無法施展，若是機緣巧合施展成功也會遭到符籙法力的瘋狂反噬，輕者經脈錯亂、半身不遂，重者七竅流血、當場斃命...

畫符時有諸多的禁忌，畫符念咒，並非一般道士所能為，它一定要出自受過正規訓練的高道之手，才被認為是有靈驗的符錄，未受過職，沒有扶將，更無役使萬靈之權，不能畫符。同時要求道士在畫符時，一定要嚴格遵守畫符的程序，按各種各樣的畫法和要求去畫才有作用。總的說來有十戒八忌，這是對畫符人的道德要求，必須遵守，否則畫符無效。」