張貼者: 站長
很可惜,古人觀測日期不精確,西元 1256年,上半年12節氣,正確 [GMT] 時刻如下:
年份是丙辰年, 廿廿 key 成丙戌,應該是誤植
立春 : [1256-01-27, 22:46] 陰曆 : 乙卯年十二月二十九日
雨水 : [1256-02-11, 20:24] 陰曆 : 丙辰年一月十四日
驚蟄 : [1256-02-26, 20:47] 陰曆 : 丙辰年一月二十九日
春分 : [1256-03-13, 00:14] 陰曆 : 丙辰年二月十五日
清明 : [1256-03-28, 06:56] 陰曆 : 丙辰年三月一日
穀雨 : [1256-04-12, 16:48] 陰曆 : 丙辰年三月十六日
立夏 : [1256-04-28, 05:31] 陰曆 : 丙辰年四月三日
小滿 : [1256-05-13, 20:39] 陰曆 : 丙辰年四月十八日
芒種 : [1256-05-29, 13:22] 陰曆 : 丙辰年五月四日
夏至 : [1256-06-14, 07:06] 陰曆 : 丙辰年五月二十日
小暑 : [1256-06-30, 00:41] 陰曆 : 丙辰年六月七日
大暑 : [1256-07-15, 17:34] 陰曆 : 丙辰年六月二十二日
立秋 : [1256-07-31, 08:35] 陰曆 : 丙辰年七月九日
【中略】
為什麼有些日期差距大?因為當時不太能夠精準觀測太陽軌道,只能用「平氣法」,均等劃分日期、時間。並非真正的「太陽過黃道某度」的時刻。
查了一下,原來此文從 2007 就出現在網路上 , 還有其他出現的古籍資料我暫時懶得追查了... 有空再說
我想... 不論子初換日、子正換日,我看雙方都可以拿出很多古籍或是觀察資料佐證自己的觀點
但是重點是,這些古籍資料根本不精確啊 ...
或是他們的定義(平氣)跟現在的節氣定義(定氣)根本不同
拿這些不精確的資料來為子初換日或子正換日背書,其實沒什麼意思。
古人的觀測、資料不精確 我想也是
如果這樣的話 那古書上的一些命例就有可能也是錯誤的
尤其是接近年、月變換的時間點前後的命例 誤差會很大
也就是說
假設現在所使用的曆法、觀測結果是最精準的
那過去的曆法、觀測結果就是有些許的錯誤或不正確
如此過去所記載命例出生日期紀錄 就有可能是錯誤的
那古書上的言論是否需要重新檢討與驗證呢???
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【個人言行,不代表學社。】
日落申山月沈寅,火不西行水流東。
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