不管是食古不化，还是净贴古文如何

一个学术，本该研究。

不知往来，就能知未来？。。那简直歪理

一个学术，是学术便是有即定模组

所有术数到如今难免加入各朝各代的个人色彩

到底是原汁原味

还是比萨斜塔（歪楼也是楼）

这我也表示尊重

但。。。


我还是重申一次，我来到这里只是研究

不是来论命

个别人等，别拿些无聊言词当有趣


我只能回赠你读书少，千万别一拍脑门把自已当「随便」专家

信口开河绝非好事

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

回到正题

古说炁和气，是两个概念

也就是河图洛书

古云，河图有对待无往来，洛书有往来无对待。

其实是动静的关系式

子正，子初都一样

一个由动而静

一个是由静而动

也就是一个小周天，一个大周天的问题

简单的理解就是自转一周，和公转一周的观念


由年开始当然是大周天（当然由大周天去对应小周天）

由日开始当然是小周天（当然是由小周天去对应大周天）

这也是天气往下，地气往上的观念

徐子平的子平八字绝对是一个创举

有没有发现子平之前的八字少提到时

为何?

因为太乙行度78.5度之故，在计算方式烦杂(详情可以自已研究太乙）

其里面有岁差，超神。。。。。。。。。。。

这些东西在子午流注里面都有保留


所以说廿廿的观念是没有错

子平八字是「子正」分日。

八字也是有两种系统。

这些都是典籍内所记录的。