甲子曆法
是先定年,後定月
年是甲子年,月是甲子月
曆法以每年太陽回歸到遠地點-冬至日是歲之始,而又定義歲始於正月,為什麼?因為這裡有著太陽和斗杓的配合關係:十一月冬至夜半,斗杓到子山,太陽日纏丑山入析木(寅)之次,而正月立春日纏壬山入玄枵(子)之次,鬥斗到艮山建寅為太歲。在艮卦寅丑之位而分斗杓太陽,陰陽順逆互相配合而成干支曆法之歲首。艮卦位乃陰陽生入之首也。
這樣就產生了一個現象:每一回歸年-歲,建於正月,『歲陰』開始於寅,『歲陽』開始於甲。淮南子天文訓曰:太歲始于甲寅,因為從玄枵之次逆時針挨排十天干到析木(寅宮)正好是甲。初始太歲定出後,干支每年一換,60甲子輪流下去成干支紀年,因此不用歲星紀年的。因為是先有陰陽後有五行,用現代語言講就是:先有漫天星斗和太陽的生成,然後有了五星的生成,所以歲星並非年歲訂立的標準,相反是五行生成時木星正好配寅山-太歲之位,所以稱為”歲星“。歲星有超辰現象所以古人歲星紀年只是一個簡便方法而已。
以下有幾點觀念:
(1)上古曆法規定以遐灰侯氣法測出黃鐘宮音時刻定為太陽回歸點的冬至時刻,以此定為歲立 註:歲始和歲立、歲首要分清
(2)甲子曆法是以”陽順陰逆“,所謂”陽從左路團團轉,陰從右路轉相通“,這說的就是中國干支曆法中的兩個重要概念:太陽和鬥杓。斗杓為陽順-雄,順時針運行周天建十二宮,太陽為陰逆-雌
(3)星宗和八字祿命體系以太陽為主,故而重年日,紫微斗數以天帝月亮為主,故重月時
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
有人提出各朝各代的曆法如何,,要理解。甲子曆是甲子曆。。各朝各代的曆法,和農曆相關
甲子曆只有天干地支,,各朝各代的曆法紀元是以一月二月三月四月。。。。。初一
初二。。。。。。甲子曆是由黃帝至今,從沒有改變
所以有人提出各朝各代曆法來相佐,,,那就是曆法不分
甲子曆是憲法,母法,,,各朝各代的曆法是子法,是民法
以『年』立極和以『日』立極是兩個觀念
若分不清,那可見真的䧳雄不分
為何要子初換日,,,那是懷陽抱陰
為何要子正換日,,,,那是懷陰抱陽
立年立日皆不同
古祿命術,當然是子初分日(年立極)
《李虛中命書》:子為天正,歲時始于一陽。寅為地首,陽備人興於甲。建子之月一陽生焉,是為歲首,則一日建子,子時當為一日之首。建寅之月草木甲拆則陽氣備歲時興,建寅之時則人興,寢日事始,非天道之始為地首矣。 天左中而左吉,地右半而坤鄉。
子平八字,以子正分日
其箇中之理在於以下圖之䧳雄之故
法天法地皆不同
一曰炁,另是氣
大不同
年和歲還是不同地
是先定年,後定月
年是甲子年,月是甲子月
曆法以每年太陽回歸到遠地點-冬至日是歲之始,而又定義歲始於正月,為什麼?因為這裡有著太陽和斗杓的配合關係:十一月冬至夜半,斗杓到子山,太陽日纏丑山入析木(寅)之次,而正月立春日纏壬山入玄枵(子)之次,鬥斗到艮山建寅為太歲。在艮卦寅丑之位而分斗杓太陽,陰陽順逆互相配合而成干支曆法之歲首。艮卦位乃陰陽生入之首也。
這樣就產生了一個現象:每一回歸年-歲,建於正月,『歲陰』開始於寅,『歲陽』開始於甲。淮南子天文訓曰:太歲始于甲寅,因為從玄枵之次逆時針挨排十天干到析木(寅宮)正好是甲。初始太歲定出後,干支每年一換,60甲子輪流下去成干支紀年,因此不用歲星紀年的。因為是先有陰陽後有五行,用現代語言講就是:先有漫天星斗和太陽的生成,然後有了五星的生成,所以歲星並非年歲訂立的標準,相反是五行生成時木星正好配寅山-太歲之位,所以稱為”歲星“。歲星有超辰現象所以古人歲星紀年只是一個簡便方法而已。
以下有幾點觀念:
(1)上古曆法規定以遐灰侯氣法測出黃鐘宮音時刻定為太陽回歸點的冬至時刻,以此定為歲立 註:歲始和歲立、歲首要分清
(2)甲子曆法是以”陽順陰逆“,所謂”陽從左路團團轉,陰從右路轉相通“,這說的就是中國干支曆法中的兩個重要概念:太陽和鬥杓。斗杓為陽順-雄,順時針運行周天建十二宮,太陽為陰逆-雌
(3)星宗和八字祿命體系以太陽為主,故而重年日,紫微斗數以天帝月亮為主,故重月時
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有人提出各朝各代的曆法如何,,要理解。甲子曆是甲子曆。。各朝各代的曆法,和農曆相關
甲子曆只有天干地支,,各朝各代的曆法紀元是以一月二月三月四月。。。。。初一
初二。。。。。。甲子曆是由黃帝至今,從沒有改變
所以有人提出各朝各代曆法來相佐,,,那就是曆法不分
甲子曆是憲法,母法,,,各朝各代的曆法是子法,是民法
以『年』立極和以『日』立極是兩個觀念
若分不清,那可見真的䧳雄不分
為何要子初換日,,,那是懷陽抱陰
為何要子正換日,,,,那是懷陰抱陽
立年立日皆不同
古祿命術,當然是子初分日(年立極)
《李虛中命書》:子為天正,歲時始于一陽。寅為地首,陽備人興於甲。建子之月一陽生焉,是為歲首,則一日建子,子時當為一日之首。建寅之月草木甲拆則陽氣備歲時興,建寅之時則人興,寢日事始,非天道之始為地首矣。 天左中而左吉,地右半而坤鄉。
子平八字,以子正分日
其箇中之理在於以下圖之䧳雄之故
法天法地皆不同
一曰炁,另是氣
大不同
年和歲還是不同地
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