我發這個帖子的目的，就是要告訴大家，以【日干為主】的論法，並非萬靈丹。
八字論命，必須區分【體星】還有【用星】結構，仔細判斷【體用精神】如何。

身旺財弱，身旺喜任財，財弱宜財助，體用【都是喜財】。
身弱官旺，身弱喜印扶，官旺宜印洩，體用【都宜見印】。
身極弱財極旺，身極弱宜官殺拔除，財極旺喜官殺順洩，體用【都是喜官殺】。
這些結構，體用的喜忌都是【完全一致】，當然會有【明確的】喜忌神。

然而，有更多的八字命造，體用的喜忌卻是【不一致】的。
體星得宜，用星就未必得宜，一旦用星得宜了，偏偏體星又不宜。
這時候，就必須考量【局中的賓主氣勢】，通常是以【強星為主，弱者為賓】。
這也就是眾寡論【強眾敵寡，勢在去其寡；強寡敵眾，勢在成乎眾】。

主弱賓強，勢必【喧賓奪主】，要不然又為什麼會有【從格】的論點呢？
不就是因為【日主】太弱，勢必【拔除日主】而成其從，咋不是喧賓奪主。

只是，一般所言的從格【條件】，是日主極弱【易於拔除】。
當日主【並非極弱】，有點【難以拔除】的時候，很多人就不知所措了。
這些人，就有必要悟一悟【強眾敵寡，勢在去其寡】這一句之中的【勢】字。

這個【勢】字，就是【勢必、勢且、勢該】之意。
也就是【未必一定】非得要去其寡，但是卻【勢必、勢且】應該要【去其寡】才行。

要是這樣講，還是【不大懂】的朋友，那就再回頭看一看我前面分析的【賓主論】。
一字一字的把【所有的宮位星氣】解析，看看【所有宮星】的喜忌如何，再做判定。
自然就可以慢慢體會。