張貼者: 子虛先生
**本文非針對任何命學工作者;如有不敬之處先行致歉。**
任鐵樵的八字命理學,可稱為「日主旺衰(強弱)平衡法」 -- 由日元旺衰作為核心,確定命局的“用神”。這是他命學思想中極為獨創的一環,其“用神觀”嚴謹貫穿《滴天髓闡微》始終,如此理念影響延伸後學三百年甚鉅,今人俗稱「身強身弱取用神」。
因日元旺衰不同,命局的用神及喜神(喜神即輔助用神的五行)約可簡化分為兩大類:如財官旺而日元衰,則用神為梟印比劫;反之,如財官衰而日元旺,則用神為食傷財官殺。用神在大運中的沉浮損益,定下命主的吉凶禍福。
任式云:「命中至理,只存用神,不拘財、官、印綬、比劫、食傷、梟殺,皆可為用,勿以名之美者為佳,惡者為憎。果能審日主之衰旺,用神之喜忌,當抑則抑,當扶則扶,所謂去留舒配,取裁確當,則運途否泰,顯然明白,禍福災祥,無不驗矣。」當為任式之核心論斷。
任鐵樵的八字命理學,可稱為「日主旺衰(強弱)平衡法」 -- 由日元旺衰作為核心,確定命局的“用神”。這是他命學思想中極為獨創的一環,其“用神觀”嚴謹貫穿《滴天髓闡微》始終,如此理念影響延伸後學三百年甚鉅,今人俗稱「身強身弱取用神」。
因日元旺衰不同,命局的用神及喜神(喜神即輔助用神的五行)約可簡化分為兩大類:如財官旺而日元衰,則用神為梟印比劫;反之,如財官衰而日元旺,則用神為食傷財官殺。用神在大運中的沉浮損益,定下命主的吉凶禍福。
任式云:「命中至理,只存用神,不拘財、官、印綬、比劫、食傷、梟殺,皆可為用,勿以名之美者為佳,惡者為憎。果能審日主之衰旺,用神之喜忌,當抑則抑,當扶則扶,所謂去留舒配,取裁確當,則運途否泰,顯然明白,禍福災祥,無不驗矣。」當為任式之核心論斷。
子虛先生這篇文章,頗有研究的價值。可惜,他早已不在D網了,連他的臉書,也沒有看到命理研究的文章,不知是否已經放棄八字了呢?真是可惜了。
這篇文章,首先定義任鐵樵的用神為:「日主旺衰(強弱)平衡法」 -- 由日元旺衰作為核心,確定命局的“用神”。這樣的說法,並不完全對,但是味道已經有了。
所謂命中至理,只存用神,...不能只存於任氏,而是所有論命皆必須遵守的規則,否則論命不準了。
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