[color:blue]因為要做些整理，小弟把舊的，古早的精華文章整理貼上來，以後就保留在這個園地

五術學者不易進的原因之我見一:基礎不穩
PostedBy:靜悟人生
Monday，25Janurary1999，at1:28p.m.

一般初學者心急，一本五術書籍三天兩天就讀完(好像在讀小說)，一讀完就躍躍欲試，把自己當作第一隻白老鼠照書演練一番，見到結果略有準確就欣喜不已，於是闖蕩江湖殘害無辜(講對講錯自己也不很清楚，連金生火都出來了，反正用ㄠ過去)，結果是殺來殺去，發現會的就是這幾招，於是再買幾本相關書籍參考參考，尤其最喜歡撿"現成"的，O型加金牛座等於xxx，又過了一陣子，發現這麼多的"藥方"怎麼記得住呢?而且每一本書說的又不完全相同，甚至南轅北轍????嗯，聽說易卦很準，去學學來互補一下，於是五術一門都被玩遍了.最好的結局就是樣樣通，樣樣鬆.(死掉的比較多:放棄了!)
五術重在一門專精與入門基礎穩固，君不發現五術基礎課程皆相同，不外乎:
天干地支(生肖所屬，數字代表)
五行生會合剋(最重要)
六十甲子(大運，流年月日皆要用到)

如果你現在還要眾多書本跟著你才會算，那就是基礎不固，回家多背書才是.再以姓名學數理派為例(五術中最易入門)
1.筆劃要熟(帶字典出門，算了吧)
2.筆劃之五行所屬(查表是嗎，撞牆試試看)
3.五行生剋(搞個水生土出來，就去跳河比較快)
4.三才五格代表(如果可以不查表，功力已經可以進階了)
5.筆劃吉凶與意義(記得住，已經是進階班了)
6.要神準，選對書本與師父加上努力算

提示:
筆劃要熟，只要將部首筆劃記住，其餘依照筆順就大概錯不了
筆劃吉凶與意義要全部記得是很難得，取巧:國人名字總筆劃通常不超過53劃，因此背到四十餘劃就足夠.另外一般筆劃解釋一大堆，要自行歸納，以兩個字去代表，將這些標題(百來個字)背起來去聯想內容，就容易多了，該背得都記熟了，你會發現功力成長何只千百倍!

數理派個人建議的老師:王灝年http://www2.seeder.net.tw/rogertop/
生肖姓名學:陳安茂http://www.dragonname.com.tw/

努力吧

算命之真義
算命之目的，在於知命，夫知命不易，以孔子之賢，五十而始知命，命理學助人早日知命。
亦有益人生，算命而知前程遠大，應慶得天獨厚，宜力行仁義，以合天與人歸之道，知命不如人，宜安貧樂道，或依昔賢袁了凡所創積善造命理論，以改變命運，知運途之順利宜勇往直前，勿錯失機會，知運途坎坷，宜事事謹慎，切勿冒險，知臟腑機能之衰弱，宜早為保養，知大限之將至，宜早修德以禳之，勿信錢可買命，昔諸葛亮之能，尚不能達到借壽之目的，若為子女算命，知其將來富貴，慶可以光大門楣，宜告以誠正修齊之道，並力行仁義，以合天與人歸之道，知其命運平常，則可因材施教，灌輸造命理論，俾以改變命運，非算得富貴命則沾沾自喜，為所欲為，算得貧賤命則消極失望，惶惶終日，須知命中註定者，只是一種可能，人生未來禍福，用自己之行為可以改變，命運惡劣，乃一個人先天因素中的惡因所造成之惡果，以己力除去由惡因造成之惡果，乃合乎科學，而非迷信，再者算命不可能百分之百準確，一因上述種種因素(註一)，二因命理學尚未盡善盡美，有待改進，此猶西醫雖進步，然對某些疾病，尚束手無策，仍在研究試驗中，算命之真義，非在祁求富貴，應以推算所得之未來禍福，作為人生旅途之指針，檢討過去，策勵將來，得善則慰，有過則改，所以趨吉避凶，迎接光明之前程。

上述種種因素(註一)﹕
●行為善惡
●地域不同
●胎月不同
●胎教不同
●壽么易變
●國難影響
●其他

上文摘自陳鴻鈞著命運論上編泛論命運民國六十四年三源圖書印刷有限公司

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諸位前輩諸位同好﹕

請在閱讀上文後，依下列之架構，發表前輩對命運的看法及同好們對命運或命理學的疑問，希望經由前輩的分享，諸命理同好對於命運及算命都能有一較圓滿及健康的認識則甚幸矣﹗﹗
小弟有空也將搜尋匯集以前諸前輩網友所發表相關的文章，以利大家閱讀.網友們也歡迎轉貼聯結合於主題之文章建立正信的命運觀人生觀，大家一起來希望大家都有個幸福美滿的人生.


TainanBoy

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上編泛論命運

第一章何謂命運
第二章命運是否出生時註定
第三章依我國命理學算命有否應驗
第四章算命之真義

雞與蛋的問題永遠兜圈子
先看眾生關切問題
再來冗長討論吧
請看轉貼文如下

改運的方法可分外內心三層
Date:12-03-92Time:12:51pNumber:1584
From:ABTSAIRefer:1579
To:JANCWENBoardID:DOORSRecvd:No
Subject:Fate42:五術斗數八字Status:Public
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JW問>改運趨吉避凶，其理何在?可否簡述一、二方法.

AT答>簡單的說，來談:

外層方法:
1.日常作人方面，只有不斷吸收知識和增進人際關係才能改。
但是由於人的墮性，吸收知識的過程會覺得很痛苦，因為學習的過程勢必要喪失許多享樂的機會，且學習的課程內容不一定是自己的興趣。但是，當我們具有別人所沒有的Know-How時，遇到和知識有關的運時，運便在我們掌握中了。

2.人由於主觀的好惡，無法對所有的人都一視同仁，因此看得順眼和聽得順眼的人，我們對他們就會有好感。例如我們看上司不順眼，但是我們在人前人後一樣支持他，從來不和他反對，則當遇到和人事有關的運時，運已改了。
但是要增進人際關係勢必要多花錢。但我們作不到。(看他不順眼還要送紅包給他?)

內層方面:
1.上面的作不到，就要求內面的改善，便要依靠宗教。任何宗教都打著慈善的旗子。因此皈依任何一教，首先便會要求教友以慈悲為念，這是第一步。慈悲是改運的第一法門。
2.宗教能否去除人的墮性，則要看傳教者的態度，如果傳教者能告訴教友改變思想和行為模式的方法，那麼運也就改了。但是要不要改，則要看受教者，有沒有改的心意。可是有的傳教者不告訴教友這個方法，他們只要教友多多奉獻，以致於宗教淪為和神的交易賄賂。
3.我們可看到各教的謀些教友，其行為在參與宗教活動時是非常好，但是在回到現實社會中時又是大惡不犯，小惡不斷。便是交易心態的顯現。

心層方面:
1.利用更深的修行力，將被動的運改成主動的運。因為如果只有知識，而沒有取捨的智慧，則人仍無法改變惡運。以佛教來說，楞嚴咒是早課必唸的，為什麼呢?因為這個咒的起因就是由於阿難(佛弟子中，多聞第一，知識最廣)受到淫女的誘惑所引起的。因為知識不能產生智慧(這個很重要，我們都以為學者就是智慧)，所以不能有取捨的能力。當我們具有分辨的智慧時，運才可以改。
2.如何能讓我們有取捨的智慧?古人以「吾日三省吾身」作為方法。但是這裡有個問題產生出來:「我們如何知道，這個反省的心，是正確的?」「還是它只是另一個有偏差的好惡?」，所以每個人都認為他作的事都是對的。但是如不能跳出世俗的對錯，則同樣的也不能跳出命運。
就好像我們不能「自己提著自己，憑空往上」一樣。
取得客觀的智慧是最高級的解運，不過到了這個地步，有無命運也都無所謂了。

以上的每一項，都何以引申為很大的內容。

JW>讓世人以正確態度面對，減少社會不肖藉以騙財騙色，當功德無量.

AT答>只有根器好的人才能意識到「自我」，才有不受「人騙」的能力，但是「自我」的觀念，又會使得我們容易受到「命運」的騙。我們可以「趨吉避凶」，但是無法作到「免凶」的程度，因為一旦犯過，則凶象己定，是來早來晚的事。除非是用上面所說的「心」層，去修行，否則定難超脫。
鳴呼，改運之難就在一心。人各有心，但是心非同心，故而有所差別，這一別，就是運了。
如能作到外層的改，就不簡單了。
http://ccbs.ntu.edu.tw/canon/MAIL/PSA_005.MAL

來源﹕
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/show...sb=5&o=0&fpart=


我們會遭遇怎樣的事情，只是因為我們是怎樣的人。一份不多，一分不少。
因為我們這樣做，我們這樣過活，必然帶來這樣的結果，這就是命中注定。
迷時我問命，悟時命問我；
悟得無迷情，無命亦無我！

不必問感情何時來，不必問事業的機會何時出現，先問自己：我準備好了嗎？
如果來了，你抓得住嗎？能夠好好善用嗎？
如果不能，問來多餘！反正來了你也抓不住！
如果能，還要問嗎？何時來就何時抓住，問來幹嘛？
機會是留給３６５天做好準備的人，不是３６５天問命的人！

透視命理，你能夠造命；
透視命盤，你只能知命。

豈知心無主，得度亦無補，
惶惶依難安，問天天亦苦！
心中沒個主兒，聽越多的意見，越加迷惑！
問道於盲，盲更盲！求解於惑，惑更惑！

不要問別人要答案，別人給出來的永遠是他自己眼中的答案，不是你的。
很多人喜歡問問題，但是卻沒勇氣去回答自己提出的問題！
人活著是為啥？
很多人喜歡問，但是有智慧回答者，鮮見矣！
這個答案要自己給出來！是你在生活！所以這個答案要自己給出來！
生命多元而豐富，不要去尋找一個統一的答案。因為生命的差異性無法統一，所以答案也無法統一！也因為如此，生命是如此的多姿多彩。
曾經在紫微版回應一個人的生辰提問，得到的卻是諷刺謾罵。悟得我意得其神，著與行間死句下！
只有自己給出來的答案，才是真實的、踏實的，因為你自己會甘心去做，並且願意承擔一切後果。
這個就叫作：莊嚴！

造命的秘訣
自覺，是治療的開始。

不知命，無以為君子

因為，當我們不知命，就會對未來懷有太多不切實際的妄想。
知道了命運，反而自在，因為你反抗也沒用，命運的力量會比你的反抗力量更大。
乘命而往，御風而行，逍遙自在，一點都不消極。

命者，普遍如此；運者，應時如此
種瓜得瓜，命也；何時瓜落，運也！

來源﹕
http://www.iit.edu/~suhsinn/lake2.htm

面對八字學所應擁有的態度
　
命運之學總是包裹著一種令人莫名的神秘與震撼，一般人總以為算命的過程好像是一種人與神之間的對話，另人不由自主地心生恐懼起來，被無明的陰霾所冗罩著，有的人算完命挺起胸堂滿懷自信地走出去，有的垂頭如喪家之犬，或有不信命運者，或認為算命沒有好處者，由一個論命與被論命的過程中往往看盡人生百態，各式個樣的人生價值觀由一個面對命運學的態度大抵可以明顯地表露出來。

神秘型:
您多重?我有八兩重是不是較不會遇看到鬼?千千萬萬要寄得八字不能亂給啊!否則後果自行負責，還有算完命要記得給紅包，否則會折壽的..

宿命型:
拜拖，請再多幫我看一看，您說我那一年會結婚，對相是什麼樣的人?是不是我最近交往這一個?婚姻情況真不好的話，有沒有可能改?要花多少錢?您說我事業不錯嗎?那我就放心了，害我提心吊膽了好久，那我最好從事那種職業呢?

鐵齒型:
沒錯，我是承認有命運之說，但我已讀過了好幾遍「了凡四訓」，其中所表達的改命造運之說才是人生最積極的目標，人定勝天，天必不可亡我，生命的意義原本就在創造宇宙繼起之生命，還是努力工作去..

不屑型:
八字準也好，不準也好，我管它有何道理，什麼時候了還在算八字，多去念點書，賺點錢重要啦..

科學型:
拜託，我是國立大學理工研究所畢業的，念理工的怎可能一點常識都沒有!現代的科學昌明早已到原子，電子的時代了，什麼神鬼的，算命的，通靈的..這打死我都不信，命運之說本來就是無理，神祕之說也只是村夫愚婦的迷信罷了無，全世界有幾十億人，八字組合才幾十萬種，所以那是不可信的，科學為一切萬物的準則，可以解決一切.

宗教型:
善哉!萬法由心造，凡是法界萬有皆是如來藏，一切善不善法平等，算命只會使人往無窮盡的煩惱鑽下去，就是在這貪嗔癡所造的輪迴裡執著下去，無明的業力雖不可思議，但佛力更不可思議，因此命萬萬不可算，運萬萬不可改.....
　
這些態度是端賴個人的人生觀而定，由其中任何的一個立場而言，並不能說明另外的立場是不是正確，但不管抱持著何種人生觀，命運之學不會因為你不信而不存在，重要的是我們應以何種立場來面對命理學，是否由命理學能昇華出一種更嚴謹而完美的人生觀.我們在此討論的已不是命運之學可不可信的問題，在考慮命理基本理論和中國科學的相互關係與實地論命的經驗告訴我們，命運之學的存在是無庸置疑，我們無須再大費周章以否定論