妹妹任職學校的校長和主任，據她說，是難得的好人，雖會在公務上使一些手腕，但大體上為人正直而善良，不過兩人聊天時，表明不信善有善報，惡有惡報，說世界上運行的現狀，根本不是這麼一回事，即便，他們願意做好人。

老實說，或許我無法像彭祖活得夠久，完整看到善有善報惡有惡報的完整顯現過程，對善惡這件事，釐清得也還不完全透徹，只是，許多人似乎簡化了善有善報惡有惡報，以至於非因計因非果計果。

其中包括，我做了善事所以我的家人該受善報，我去廟裡拜拜，我捐錢給了慈善機構，所以我的財富姻緣事業全部都要有好的結果。

首先，做了杯水車薪的善，卻想要得到金山銀山的報答，最好老天爺會應允這種貪心，其次，更犯了因果錯置的誤會，家人要得善報，他最好自己去行善才比較對吧。

而做善事後，卻責問老天自己為什麼會病會老會面臨死亡，那更是大哉問，每個人都會面臨因病因意外而死亡，並不因做善事就可以不病不老不死的，而且我們做的善事，和免除他人的老病死有充分直接的正相關嗎？若有，或許的確可延長壽命，但還是不能免除老病死的。若善事和老病死關連小，則自然不該有延長壽命的預期。有此預期是因果錯置。

然後，自己若想要在健康財富姻緣事業上有好的果報，要自己分別在財富姻緣和事業等各個項目上，親近到正確的善知識，採行了正確的方向持之以恆的努力，等到因緣具合時，結果就顯現了，而非去拜拜捐錢及改運之類的，這實在是簡化因果這件事，也犯了非因計因非果計果的問題。

而校長和主任以為善惡未有報，也是非因計因非果計果，也許這些惡人在事業或婚姻或健康上，用了非常大的努力和大致正確的經營方式，所以在世俗上得到了一定程度的果報，但行惡，顯示這個人是自身慾望和習性的奴隸，他們是無法得到心的平靜的，慾望或者有時能得以滿足，但世間是生滅法，不超越仍是自苦。更何況行惡在世俗得惡報的風險，比行善要大，夜路走多了，遇到鬼的機會自然增加了。

至於善有善報惡有惡報，則是在我們每個善心善行或惡心惡行的當下顯現的，許多人一天中就在六道裡跑了好幾趟(有時在天道人道，有時在餓鬼畜生道)，人在作惡或惡意批評的當下，不斷以醜陋的思想和感受造成自身的不平靜和身體精神的緊張，老讓自己處於地獄惡鬼畜生道，就算此人有邪定，但負面的意識流還是會開始在心底深刻化，養成習性，影響身心健康，頭腦天生的記憶效果，更不時在往後的人生跑出這些事件，提醒我們自己做了甚麼事，實在是在為自己打造苦不堪言的往後人生阿。

所以行惡笨不笨呢，可以做心的主人，卻偏偏跑去做慾望的奴隸笨不笨呢。