過教、過功、傳法、傳承這四個名詞經常出現在法術者口中。但並不是每一個人都會真正理解這四個詞語在法術中的真正含義和真正作用。甚至很多為人師傅的都沒有真正講出來其真正含義。很多人還認為這些名字是相同的意思，不同的名字。導致後學者對這四個詞語解釋與在法術中的作用混拗不清。引起爭論不休，無所適從。

在這裏，我發表一下對四個術語在法術中不同的意義與各自功用。

過教，過教就是一個學習法術入門的重要儀式。當師傅要傳法給他的弟子，師傅就會在壇前向眾位前傳後教的祖師們稟告，要將法傳與某某人，請求眾位祖師同意。並會經過包括打卦、喝符水、喝雞血等一系列的過教儀式來完成過教程式。各門各派有不同的過教儀式，有些複雜、有些相對簡單。但基本有一個是必須做的，就是打卦。打卦成功才能傳法。打卦不成功，法也就不能傳了。通常同一時間打卦不能超過三次，三次打不過，也就不能傳了。除非有特殊的情況，師傅覺得必須收下此弟子（師傅找徒弟），師傅會一直打下去，直到打出成功的卦為止。這叫“硬請卦”。這種打卦方法通常不用。關於“打卦”的問題，我以後有專門的文章寫出來，好讓大家瞭解不同門派的“打卦”方法。請廣大法術愛好者一定要瞭解，學習法術必須在師傅壇前過教，否則不起任何作用。如果有誰聽說學習法術不需要在壇前過教，可以遙距傳功，吃符過教，函授法術等等，請大家注意，這個絕對“假”，而且“假”得不得了。
但說起過教，不得不提一下“過教”這個詞。在國內，“過教”一般學習法術的人都會明白和理解。但在香港，“過教”就是一個被人利用來賺錢的“工具”。據我所知，在香港某些所謂的“師傅”，自創出200多個“教”出來，然後叫弟子們多“過教”。
“過教”越多，功力才提升得快。那些“傻傻的”弟子們也就盲目送錢給“師傅”。一般“過一個教”最少幾百，最多幾千，甚至上萬。有些傻弟子為了想“做神仙”，猛過教，最後結果只有一個，法沒有學到，只有“破產”。那些所謂的垃圾“師傅”就不用說了。怪就怪會有那麼多傻弟子，我就覺得很奇怪。所以說香港是一個奇怪的社會，有奇怪的事，也很多奇怪的人。如果有香港的朋友看到這篇文章，請不要怪我，不要對號入座。我在香港認識很多師傅都是很好的，只是有一小部分害群之馬而已。現在國內正在“打假”，我順應潮流而已。希望假的“滅掉”，真的才好“生存”。
（本來真不想說這些事情出來，但每天真的太多香港電話打給我，說給誰騙了多少錢？我不說出來，祖師都會怪我。所以，這個社會“法盲”太多，真不好搞。）

過功，過功其實是在法術中比較核心的內容。沒有一定的能力和能量的人，無法做到給別人過功。說白了，就是一個“高位能量”灌輸到“低位空間”的過程。通常這個“過功”的程式由師傅來完成。弟子就是一個“受功者”。也是一個學法弟子瞬間擁有“法力”的過程。過功的形式有很多。例如初級的有“喝符水、喝雞血、吞生熟符、”高級的有“看法本、敕法香、授法器、封兵馬”等等。如同借用中間媒體來進行“物質轉換”，以達到某個起點和使用權。
過功其實是過教打卦成功後，師傅對弟子實施的一種“法”。這種法其實有一定的“保護性”“消災性”“改變性（在身體素質、氣脈通暢、）”“承受性”。
過功後並不代表弟子“功力大增”，只能代表祖師和師傅承認其為弟子，而應該盡的義務。弟子在接受“過功”後，可以使用本門某部分的法和修煉該門派的法。

傳法。傳法有兩層意思。
1、師傅傳法給你。
在弟子入門後一段時間，師傅就會開始傳法給自己的弟子。這個傳法代表師傅將本門的法一個一個的傳給弟子，使弟子掌握更多的本門之法。
過教、過功、傳法、傳承這四個名詞經常出現在法術者口中。但並不是每一個人都會真正理解這四個詞語在法術中的真正含義和真正作用。甚至很多為人師傅的都沒有真正講出來其真正含義。很多人還認為這些名字是相同的意思，不同的名字。導致後學者對這四個詞語解釋與在法術中的作用混拗不清。引起爭論不休，無所適從。
在民間法教中，傳法也分兩種。一種是比較常見的，師傅傳一個法，弟子就要修煉36天，或者49天等等。另外一種就是師傅直接將法傳給弟子，弟子得法後不用再修煉就可以立刻擁有此法。這種傳法在國內的“紅蓮、青罡、華光、紅林大教、十星教”等法當中最常見。
例如：在三法中的“敕掌”。而在國內之外的法脈則不曾見過。我經常與香港、臺灣、東南亞等地的法術愛好者交流，說國內有些法是這樣傳的，他們很多都不相信可以這樣傳法。這個只能代表在國外很多學法人都對國內的法不瞭解。也是大家交流法比較少有關係。看來香港、臺灣、東南亞或者國外的學法者要多對國內的法要多學習多瞭解了，不要再固步自封了。因為香港、臺灣、東南亞或者國外的法在國內都有真正的傳人在傳法，根在國內嘛。如果大家都再不交流，國內的人不瞭解在國外的法，國外的學法者人又對國內的法少瞭解，只能是對法術傳承的一種無形傷害。
而在南傳法（六壬、茅山、金英、昆侖、西天佛法、呂山）各派當中的“封身”其實也是算傳法的一種。
2、師傅讓你傳法
在弟子進門後幾年或者更長的時間後，經過師傅對弟子的考核，弟子無論從人品、學習態度、尊師程度、思維意識都得到師傅的認可後，師傅會讓自己的弟子去對外傳法。很好的將本門派的法傳承下去。現在市面上很多在傳法的師傅都是在這個層面上在傳法。
當然，這種是“受命傳法”是在師徒關係中嚴格控制的“產物”。並不象現在很多傳法人“自我標榜”的那樣在傳法。在國內，我聽過某個門派只要你給一些錢，弟子就會得到所謂的“傳承”，就可以出來傳法了。也有一些其實自己的都沒有“傳承”，就說自己有“傳承”。也出來教功。弟子學了，用不好，就說弟子悟性不高，緣分不好。
在香港或者其他東南亞地區更厲害，有些師傅“明碼標價”，想出來開館傳法，給多少錢就可以讓你出來傳。都達到這個地步了。很恐怖。

傳承，傳承的另外一個意思就是承傳。當一個弟子達到師傅要求，師傅就會給一個任務這個弟子，這個弟子就要承擔對自己門派的一個責任，出來傳法，光大自己門派。承傳也就是“承訓傳度”。弟子承祖師遺訓，出來傳度有緣。這個是一種責任。作為弟子會感到無限光榮，因為能得到這種“使命”不是每個弟子都可以擁有的。可能是“千里挑一”。
能擁有傳承，當然是有特殊“信物”的。例如“本門法器（權杖、法本、法印、法扇、法劍、令旗、法壇、師牌）等等”而更高級的就是“掌門秘技、法脈定度、法宗行情”。
簡單講一下“傳承信物”。“傳承信物”一般在一些民間小門派或者是人數不多的教派又或者是家傳門派裏面流傳。因為說到有“傳承”，就不能“空口白說”的。必須有些信物。所以一般以“權杖、法本、法印、法扇、法劍、令旗、法壇、師牌”等作為“
傳承信物”。好讓其他門內人或者門外人知道而信服。這些“傳承信物”是比較普及的。
而高級的“傳承信物”就是以“掌門秘技、法脈定度、法宗行情”來衡量。
掌門秘技-----就是經過師傅同意，將本門最高級最隱秘的法（只能是掌門人才能學）傳與接班人，以在本門派中樹立威信，傳度後人。象華光的“三齊整八百力”功夫、紅林大教的秘中秘功夫就是這種功夫。只有這個派別的掌門人才能掌握。
法脈定度------就是師傅在給傳承自己的弟子後，將本門派流傳的法本的“祖師法脈”寫上自己徒弟的名字，並賜與法號。通常這種形式的傳承力量也很足，在自己本門的法脈上有自己的名字，足可流傳後世。
法宗行情------就是一種很獨特的傳承方法。這種方法厲害之處就是傳承力很強。打個比喻:一般的傳承是： 師傅傳給-------徒弟（擁有傳承力）---------下一個徒弟（沒有傳承力）這種傳承方法是因為師傅給傳承給他的徒弟，但徒弟沒有使下麵的徒弟有傳承力的能力。
法宗行情的傳承是：師傅傳給-------徒弟（擁有傳承力）--------以後的徒弟（同樣擁有傳承力）。
法宗行情是一門專門用於傳承方面的系統秘法，只要師傅將這個秘法整套給你，你就擁有真正的“傳承力”，而這個套法宗行情可以讓你以後的傳人學會了這種傳承系統秘法，你徒弟的徒弟也可以一直擁有這種“傳承力”。在我認為，這種才是真正的叫“傳承力”。非一般傳承力可比。 講了有關過教、過功、傳法、傳承的問題，希望對廣大法術愛好者有個比較清晰的瞭解。如果能讓一些“法盲”對法術理念有所改變，則是對這篇文章的最大鼓舞。這篇文章有可能會被某些“大師”剽竊寫在他們的“法本”裏面，不會感到驚訝。因為他們本來就寫不出這些東西出來。我只想將接近比較“真實”的東西寫出來，好讓大家更多瞭解法術知識，“明理而學法”。