我們前面說了，黃元禦的學問是從仲景這裏起步的，他學習仲景的思想那可是費了勁了，若幹年，壹頭紮進去，迷住了。

要說這張仲景的學問確實迷人（請原諒我用這樣的詞兒），把我們的黃元禦給弄的神魂顛倒的，爲什麽呢？黃元禦自己說的，自個兒以前看諸子百家什麽書的，那都當的是課外讀物看的，眼睛壹掃，就知道那些書裏面在說什麽呢，用他自個兒的話說那是：“過目而冰銷，入耳而瓦解”，可就是看這位張仲景的書，感覺那是太難了，感覺那理論深度簡直是沒有個邊（譬猶河漢無極）。

我估計在那些時候，黃元禦壹定特憔悴，吃嘛嘛不香的，簡直丟了魂似的，腦袋裏就壹個念頭：仲景的書怎麽如此的深奧啊！

這種飽受折磨的痕迹可以從黃元禦同志的言語中表現出來，他還曾經在私下裏表達過，他說這“《南華》之奇，《太玄》之奧”，可以說是夠奇幻微妙難以理解的了，可這跟張仲景的這些書簡直那是沒法兒比啊（然何至如此之閉結不解也）！

結果，黃元禦從公元1737年開始看《傷寒論》，壹直極其投入地研究，又在臨床中進行體會，最終在公元1748年，最終完成了這本《傷寒懸解》。

當時，正好有個機會，黃元禦出門辦事，來到了陽邱，正好有個姓劉的朋友，家裏有個沒有人住的荒齋，黃元禦壹看很高興，說：這正好，我正愁沒有個清閑的地方寫東西呢，要麽妳這房子借我住幾天得了。

這個房子所處的位置這個好啊，黃元禦站在房子的前面，向北邊望去，是壹條非常大的河，河水在秋天的天空下顯得深藍，冷峻異常；向南邊望去，遠遠的那是壹片崇山峻嶺，在霧色中泛著青色；房子的附近，那是樹林成蔭，秋天的樹葉斑駁陸離，五顔六色，充滿著成熟的色調，遠遠的望去，山坡上滿是秋天的野菊花，壹片璀璨（北枕長河，南踞崇山，修樹迷空，雜花布地），這種環境擱現在相當于郊外的別墅啊，黃元禦呼吸著沒有汙染的空氣，感覺到心胸豁然開朗，心裏突然湧現出了創作的欲望。

那年頭人們的生活都很簡單，也沒有什麽行李，壹個人收拾收拾就搬進來了。

在這裏，黃元禦把院子的柴門壹關，開始集中精神，我從黃元禦在序中的文字裏可以看出，黃元禦每當這個時候，就會讓自己的心徹底地安靜下來，進入壹定的境界中，他自己說這個時候的狀態是：“靈台夜辟，玄鑰晨開，遂使舊疑霧除，宿障雲消，蚌開珠露，沙落金呈，十載幽思，三月而就”，也就是說，僅僅三個月，黃元禦就把這本書給整理出來了。

其實，我在看黃元禦的這些文字的時候，同時也在想象著黃元禦的生活，估計他在這裏，什麽好的東西是吃不到了，壹個農村，能有糧食就不錯了，寫了三個月，每天也就是青菜而已，不知道他吃的都是什麽糧食。

我總在想這樣的問題，過去這些讀書人，連自己吃什麽都沒有解決好，爲什麽總是要關起門來寫書呢？

他們就不想想搞點什麽盈利的東西？多搞點錢？魚翅燕窩搞不到，豬肉總得多吃點吧？

黃元禦自己說，在屋子裏狂寫了三個月以後，自己的兩鬓都突然變白了，可見精神損耗的嚴重。

黃元禦自己說：他太喜愛仲景的書了，可是，仲景寫書到現在，已經是多少年了，千載之下，竟沒有人能夠徹底理解仲景書的玄妙，這是多麽的遺憾啊，這會淹沒了仲景先師那顆仁慈的救人之心啊，所以，我黃元禦即使是耗盡精神，也要把這件事情完成。

壹個四十四歲的人，身有殘疾，卻不想怎麽盡力去討生活，卻在這裏耗盡精力給後世之人寫書，我實在是無話可說。

在《傷寒懸解》的序言裏，我找到了黃元禦自己的心裏敘述，他說：清苦就清苦吧，昔日文信侯如果不遷，那麽也就沒有機會做《呂覽》，如果西伯侯不被囚禁，也寫不出《周易》啊，貧苦對我來說，是激勵我寫書的動力啊。我已經四十四歲了，歲月不會等著我，時節就象流水壹樣消逝，我要趁著身體還好，趕快寫啊，等到精力衰乏，就來不及了。

古人在清貧的環境裏，爭分奪秒、殚精竭慮地爲我們寫下了經驗之書，如果我們學習中醫的人連看都不看，太對不起古人了。

我們現在的條件好了，要肯德基有肯德基，要吃什麽有什麽，您還不好好的看看書？人家古人那可是在郊外的荒齋裏，自己忍饑挨餓給妳留下了寶貴的書籍，您還不好好看看？

總聽到有人說，這個鼻炎中醫效果怎麽不好啊？那個什麽病我開中藥也不行啊，其實這些古人在書裏都寫了，都是人家治療成功後的經驗，您都看了嗎？甭說沒時間，再沒有時間，救人的本事也要長啊。

寫完這本書以後，黃元禦心裏想，既然已經步入了仲景的門牆，那幹脆，我就順勢把《金匮要略》也給注釋壹遍得了。

于是，他再次靜下心來，“心遊萬仞，精鹜八極”，開始寫《金匮懸解》，在這壹年的八月份，最終寫成了這本書。

在第二年的二月份，黃元禦又寫下了壹本非常重要的著作《四聖心源》。

在這本書裏，黃元禦更加詳細地闡述了他的“中土回環”的理論，他把各種疾病的治療方法，也在這本書裏做了詳細的說明。

前面我舉例子說的那個自己治療鼻炎的網友，就是從這本書裏抄的方子。

我們在讀博士的時候，有壹批特別要好的同學，都是致力于發展中醫的人，在食堂壹碰到壹起，談論的話題就是最近有沒有什麽心得，壹放假，就到各處拜訪老前輩，求取經驗。

有個山東的同學，回到老家，聽說在某個地方有個老中醫，治療婦科病十分的拿手，療效很好，患者如雲，于是就動身前去拜訪。

到了那個村子，等到空閑的時候，就和老中醫請教：“您療效這麽好，都是讀什麽書學來的啊？”

可這位老中醫特謙虛，說：“海，我們這個小地方，能買著什麽書啊？我這就有壹本叫《四聖心源》的書，我壹輩子就翻來覆去地看它來的。”

您瞧見了嗎？這位農村老中醫，人家就是把黃元禦的心法給琢磨透了，結果療效還那麽的好，可見這本書的價值。

黃元禦開的方子，走的是張仲景的思路，方子的藥味組成特簡單，也都是非常平淡的藥物，沒有什麽大毒猛烈之藥，所以自己如果有了病，周圍又沒有就醫的條件，在《四聖心源》裏找個對應的方子，試著服用壹下，服三付，有療效就接著服，沒有療效就放棄，也是壹個好的選擇。

我是個謹慎的人，通常我是不會讓患者自己服用什麽藥物的，但是黃元禦的方子實在很平穩，近乎食療，算是壹種經驗方，可以放心。

就在寫完《四聖心源》的第二年，也就是公元1750年，黃元禦來到了北京，在這裏，他的醫術把乾隆皇帝給嚇了壹跳。

清朝的皇上對自個兒的身體那叫壹個在意，其實宮裏他有很多禦醫，禦醫那也都是千挑萬選出來的，清朝的規矩是，在考科舉的各省生員中，選了解醫書，通曉京語者（那年頭就注意普通話了），可通過面試，錄用爲肄業生，三年期滿，禮部考試，通過者爲醫士。每季度都有考試，三年壹大考，都由禮部主持。

每逢寅申年，更要大考，除禦醫外全部人員參加，考試過程和今天高考相似。

考試規章嚴格，考試當天，在黎明時所有考生集合，然後入座，考題按照正大光明四個字來分類，卷紙交到考生手裏，考生就是壹通狂寫，壹直考到日落交卷，這裏面當然還有很多的要求，比如塗抹的字不許超過壹百個等。

考到了壹等，這肄業生才有機會做恩糧生，然後再考，壹級級地往上升。還要被派出去看病，各地有瘟疫等時候，經常的出差。

當就是這樣，皇帝們對禦醫還是很不滿意，估計皇帝們的想法兒是：今兒個得病，明兒個就好那才過瘾呢，所以壹旦禦醫治療的慢了，就就免不了是要挨訓的。

比如說在康熙四十五年，康熙派禦醫治療正黃旗護軍參領莫爾洪之痢疾，由于這位痢疾太重了，治療得慢了點兒，康熙就在奏折裏批示到：“爾等皆因醫學粗淺之故，所以往往不能救人。”

瞧瞧，人家康熙說話壹點都沒客氣，說手下的禦醫醫學粗淺，顯然很是不爽。

同年，康熙還派太醫院院使和禦醫治療正黃旗內大臣頗爾盆病，這位是痔漏複發，那叫壹個嚴重，已經潰爛得竄至左右臀，內通大腸，這病情可夠嚴重的，估計此時禦醫治療得沒有多大效果，康熙感覺很是惱火，在奏折裏批示：“庸醫誤人，往往如此。”

又有壹次，康熙派禦醫去給正黃旗侍衛布勒蘇診病，這位侍衛當時是胡言亂語，說有人要來拿刀槍殺他，說有人要謀害他，禦醫診斷爲“狂病”，就是說瘋了，康熙對此很不滿意，朱批到“此劣等大夫們知道什麽？”在康熙的心目裏，我們滿人怎麽能瘋呢？妳們這幫漢人大夫實在是劣等大夫，居然說我的手下瘋了？我看是妳們瘋了！

到了乾隆朝也沒好到哪兒去，乾隆二十年，乾隆派太醫院院使治療侍衛大臣傷寒發疹，結果病勢嚴重，康熙在手下呈遞的奏折中批示：“交給他們壹個病就治壞了，妳提防著點，著他去守著看，欽此。”

您看看，這對禦醫是已經很不放心了，還要派人去盯著，跟看著賊似的。

宮裏的禦醫皇帝們不滿意，于是他們就把目光投向九州大地，他們心裏也琢磨，這天下都是我的啊，怎麽精通醫術的人不能都來到我的身邊呢？

于是，皇帝就命令太醫院也接受各地方官員推薦的當地名醫。由京外大臣保奏准其帶子弟壹人進京，這種讓地方官員保奏名醫的诏書，各位皇帝都下過，說明他們爲自身考慮得很仔細，還經常叮囑要好言撫慰，不要威逼等，態度特溫柔，進京路費全部由官家支付。入京後由禮部考試。著名醫學家徐靈胎就曾經被推舉入京，光緒皇帝後期治病的幾乎都是推舉入京的人員。

我給大家舉個例子吧，讓我們來看看雍正皇帝的谕示：“倘遇緣訪得時，必委曲開道，令其樂從方好。不可迫之以勢，厚贈以安其家。壹面奏聞，壹面著人扶侍送至京城，朕有用處，竭力代朕訪求之，不必存疑難之懷，便薦送非人，朕亦不怪也。朕自有試用之道。”此朱谕雍正皇帝親筆工工整整地連寫八道，您壹看就知道了，這可絕對不是壹般的重視，連語氣都那麽的體貼。

但是您以爲皇帝傻嗎？他這麽溫柔完全是爲了自己的健康，那麽，他們說的盡管讓各地官員推薦，他們自有測試的辦法，到底是什麽辦法呢？

原來，辦法之壹就是派招來的醫生到大臣那裏去看病，就跟我們以前講過的徐靈胎似的，這讓大臣也感激涕零，以爲皇上真的這麽照顧我，其實皇帝有自己的小心眼。

在黃元禦寫完了書以後，不知道是哪位當官的多事兒，就把黃元禦給推薦了，可見當時黃元禦在山東已經很有名氣了。

當時大家也沒有把進宮給皇上看病當成壞事兒，所以黃元禦就來到了北京。

估計壹開始黃元禦也不知道是要給乾隆看病，所以當乾隆召見的時候，黃元禦也吃了壹驚。

當時的情況是這樣的，乾隆恰巧有病，于是就招外來的醫生黃元禦前來診視。

黃元禦也很擔心，自己的容貌有問題啊，自己是壹只眼睛殘疾了，容貌有些嚇人，這皇帝能受得了嗎？回頭別看到了，嚇了壹跳，再怪我驚嚇了皇上？

于是就黃元禦就跟來請的太監說了：“我是壹個草民，這模樣長得也有點兒問題，如此進宮，恐怕要嚇到皇上啊。”

這太監就把這個情形回禀給康熙了，康熙倒是很不在意，說：“這有什麽啊，能看病就成啊，著他入宮，見面就正面行四叩首，不必行君臣大禮！”

這皇上的招法多去了，他讓壹個手腳粗壯的宮女，躲在不透光的帳子裏，伸出壹個手，等到黃元禦進宮以後，就對黃元禦說這是皇上，讓黃元禦給這位宮女診脈。

可憐的黃元禦那裏知道皇上這麽多心眼啊？就對著宮女四叩首，然後上前診脈。

這話是什麽意思啊，是說皇上應該是個男的啊，我怎麽診出個女的脈來了，這樣的情況是不好的啊。

皇上壹聽，嘿！這位還真厲害啊，居然給診出來了，于是就再次讓黃元禦診自己的脈。

黃元禦回答：“皇上您不要擔心，您這是小病，本來沒有什麽大問題，但是由于服藥錯誤，所以本來只有三分病，現在加上七分藥毒，所以才病倒了，我先給您開兩付解毒的藥，把前面誤服的藥毒解去，然後再治療您的那點兒小病。”

乾隆壹聽，言之有理，我本來就懷疑這些禦醫們開的方子不對路，果然如此啊！

各位您可要記住了，黃元禦說的這些話就得罪了禦醫，我們只消看看後來事情的發展過程就可以明白了。

于是黃元禦就給乾隆按照自己的思路治療，結果，沒兩天，乾隆皇帝的病就好了。

皇上是誰啊？天下老大啊，他覺得這個人對自己有用，那就要留下，于是乾隆皇帝下旨，把黃元禦同志借調到太醫院工作，讓他做個禦醫。

同時，乾隆還在高興之余，幹了件讓其它太醫很是不爽的事情，乾隆覺得自己的字兒特好，就寫了壹個匾額，上面的字是“妙悟岐黃”，讓人就直接給挂到了太醫院的門口。

這皇上高興，喜歡怎麽幹就怎麽幹，可他就沒顧及下面人的感受，您說，這黃元禦初來乍到的，壹下被空降到太醫院了，還賜了塊匾額，這讓其它的禦醫很沒面子啊。

而且，黃元禦還在殿上說皇上的病是七分藥毒，三分病，這也太不給大家面子了？這不等于說我們在給皇上下毒嗎？

乾隆題匾的事兒可就不是傳說了，這是真的，而且，黃元禦確實就此就成了讓乾隆信任的禦醫，但是，由于工作環境太惡劣了，他才幹了幾個月，就受不了啦。

如果讓我們公平地評價黃元禦同志的話，我們必須說，這位同志哪點都好，愛學習、愛勞動；愛祖國、愛皇上，唯壹的缺點就是不大注意同事之間的關系，脾氣有點倔，性格有點孤傲，瞧不上別人，您想啊，連古代的朱丹溪、李東垣他都沒瞧上，那還能瞧得起太醫院的這幫人？

尤其是剛來北京，就碰到了乾隆給他戴了個“妙悟岐黃”的高帽，讓太醫院的這幫人也很嫉妒，結果您想吧，這黃元禦在太醫院裏壹定是吃了不少的白眼。

剛走入社會，就碰到了這麽複雜的人際關系問題，頭疼啊——這壹定是黃元禦當時的由衷感慨。

您想，黃元禦那個脾氣，能在太醫院裏堅持多久啊？我告訴您吧，他是四月來的北京，結果在十壹月的時候，就挂冠而去，浪迹江湖了。

我們已經無法知道黃元禦到底是怎麽離職的了，從他後來性情非常激憤來看，他似乎是被排擠出來的。

沒有辦法啊，這裏是個黑暗的地方啊，我壹定要離開這裏，不再受任何的窩囊氣了！

估計這是今天任何壹個把辭職信摔在老板的桌子上的想法，當時壹定覺得特痛快，但是，痛快過後，痛苦也會跟著來的。

黃元禦壹定和現在的年輕人壹樣，望著茫茫人海，馬上就開始感慨了，天啊，到底哪裏是我黃元禦落腳的地方啊？我要到哪裏去安身啊？

十壹月份，眼前的景物籠罩在壹片蒼茫中，天已經冷了，但是，更冷的是黃元禦的心。

但是，當年南方的工作也特難找，招聘會去了都白去，用人單位都特牛，有時候妳的簡曆人家都懶得掃壹眼，這搞得黃元禦同志很是被動，從兜裏掏了半天的辛苦錢打印的簡曆，人家連看都不看，就直接給扔垃圾桶了。

人家這邊只認經濟效益，妳說妳以前多有名、在皇帝身邊都幹過也沒用，就看妳能不能帶來經濟效益。

結果，三甲醫院是沒有進去，最後實在無奈，黃元禦在今天江蘇省淮陰市的清江河院部門（就是清江運河航運管理公署）找個了工作，搞起了航運工作，總算是有口飯吃了。

就在黃元禦以爲，從此要過上平淡日子的時候，壹件事情的發生，又打亂了他的生活。

原來，就在第二年的正月裏，雄心勃勃的乾隆皇帝突然遊興大發，決定動身，到江南逛逛！

這可是個不小的舉動，帶來了很多連鎖反應，這反應甚至壹直持續到現在，現在很多影視工作者還指著這事兒過日子呢。

當時這動作也夠大的，那叫壹個興師動衆，這位皇上旅遊可和我們今天報個團，拎個包就走不壹樣，這位把後妃、皇子都給帶上了，自個兒家走還不行啊，公務怎麽辦啊？那是咱家自己的事兒啊，于是就捎帶了壹套辦公的班子，再加上王公、章京、侍衛，好嘛，浩浩蕩蕩，將近三千人，大小千余艘船只，僅僅乾隆坐的龍船，就有三千多個“龍須纖”河兵，乾隆也玩得高興，連著去了六次江南，雖然給現在拍戲的人制造了好多話題，但是當年卻花費了老百姓兩千多萬兩白銀。

在乾隆剛要出發的時候，日理萬機的乾隆皇帝突然想到了壹個問題，我帶了這麽多的人去旅遊，爲了給老百姓省幾個錢，我連保險都沒買，生病了怎麽辦呢？

這時，他突然想起了黃元禦，那個曾經給他治病的禦醫，于是連忙問起，下面的人壹聽，暈了，心想這位有日子沒見了，哪兒去了？

忙到太醫院打聽，太醫院也慌了，忙到處詢問，最後知道，原來現在在江陰的運河管理局上班呢，于是忙回禀了皇上。

乾隆壹聽，反倒樂了，得，就甭讓他跑來了，朕走的是水路，正好路過他那裏，讓他在江陰等著朕吧！

後來，乾隆在路過淮陰的時候，就讓地方官傳旨，找壹個叫黃元禦的人，這幫人就找到了清江運河管理局，局裏人壹看：啊？敢情這位黃元禦是皇上的老朋友啊，嘿，我說黃大人，您怎麽不早說呢，我們有什麽得罪的地方您可多擔待了！

就這樣，黃元禦又來到了乾隆的身邊，乾隆很高興，就帶上了黃元禦壹起旅遊，乾隆的下壹站是武林（現在的杭州），于是，黃元禦就隨著去了杭州旅遊了壹圈。（辛未二月，隨駕武林）

要說跟著皇帝旅遊，這種機會還真難找，沿途接待工作做得那叫壹個好，各地特産都吃著了，您該想了，這位黃元禦壹定玩得很高興吧？

其實，還真不是那麽回事兒，皇帝可以玩得高興，但下面的人可就未必了，這麽多隨從，有病了您得開方子吧？尤其是乾隆皇帝，他也生病啊，結果開方子的事兒也是黃元禦的活兒。

但是黃元禦的功夫還真不錯，辨證准確，給乾隆看病那是“著方調藥皆神效”，讓大家感覺都非常的滿意，我現在唯壹不清楚的是，他是否有機會給乾隆講壹下這個圓圈的故事？不知道，文獻沒有記載。

在乾隆旅遊了壹圈以後，開始打道回府，走之前，想把黃元禦帶回北京，就對黃元禦說：“老黃同志啊，我看妳就不要在航運局幹了，還是跟我回北京吧。我跟下邊說壹聲，把妳的北京戶口解決了，妳看怎麽樣？”

黃元禦壹聽，這皇上都發話了，也得給個面子啊？就回答：“皇上啊，妳再給我點時間，我回淮陰收拾壹下吧，回頭我壹定去，好嗎？”

就這樣，君臣二人分別，黃元禦四月份的時候回到了淮陰，但是他沒有立刻動身，他在淮陰在收拾東西的同時，還把寫過的書給整理了壹番，直到八月十五，才動身去了北京。

當時，他心裏或許對前途還抱有壹些希望，估計他仰望明月，沒准兒還有些許的激動？

他完全沒有想到，他後來到了北京，迎接他的卻是十分不如意的境遇。

那麽，他是怎麽迎接殘酷的命運呢？他是怎麽在逆境中創造奇迹的呢？

很多朋友問過我，自己的工作環境、生活環境非常的不如意，怎麽辦？

如果妳沒有目標，沒有生活方向，不知道自己未來到底要幹什麽，這妳就痛苦了，這種人，即使是在非常優越的生活條件下，也會過得沒滋沒味兒的。

可是，如果妳有了自己的方向，有自己的遠大的目標，那這些環境問題就不會影響妳了，甭管什麽吃得好壞，甭管周圍的人怎麽看妳，就是壹心向著自己的目標前進吧，總有壹天，妳的能力提高了，周圍的人會對妳刮目相看的。

我前兩天看電視，殘奧會節目，真實的采訪，說北京有位殘疾人，因爲電擊，失去了雙臂，生活中所有的事情都要雙腳來進行，什麽刷牙、洗臉的，這環境夠艱苦的吧？人家沒有失去希望，他還要上班幹活，上班做什麽呢？修理鍾表。

您說這都可能嗎？我估計他周圍的人壹定是嘲笑著居多，這環境可謂是太嚴峻了，自己的條件不好、周圍的環境不好，但是，這位小夥子有自己的目標，他不管別人怎麽說，就是壹路直行，天天練，最後越來越熟練，還真能用腳趾頭修理鍾表了，而且，這位後來還練出了壹手絕活兒，就是專修瑞士手表，別人修不了的，他壹修就好。

當時播放他修表的鏡頭了，特難受，是人整個弓在椅子上，頭努力湊近雙腳，眼睛上還要夾著壹個專用的放大鏡，這姿勢壹般人都做不出。

就是這種人能夠成功，他不管周圍的環境如何，壹心向著自己心中的目標而去，現在這位小夥子，被瑞士請到他們國家去工作了，每個月的工資是五萬人民幣，已經去了幾年了，在瑞士也特轟動，老外也佩服得不得了。

所以，不要管周圍的環境有多麽惡劣，不要管自己的條件有多差，只要妳的心中有目標，就向著目標前進吧，當妳在努力中脫胎換骨以後，妳就會超越這壹切的。

我們沒有辦法知道黃元禦在來到北京以後，受到了什麽待遇了，因爲黃元禦留下的有關生活的資料特別的少。

我們能夠確定的是：黃元禦又回到了太醫院，但是，他非常的不得意，壹直處于半用不用的狀態，整天在清冷的房子裏，很是孤獨，人也變得越來越孤憤。

那麽，面對如此糟糕的工作環境，黃元禦是怎麽面對的呢？黃元禦的想法是：不管它，越是在艱苦的環境裏，越會磨煉出傑出的人物，我的目標是要把中醫思想研究透，寫下來，我才不管環境如何呢，我只是向著我的目標前進！

黃元禦自己說過：“世之最難長者，得意之事，玉楸子（黃元禦的號）往往于失志之中，有得意之樂。若使得志，則必失意，若使得意，則必失志。聖人無全功，造化無全能，與其得志而失意，不如得意而失志。二者不可兼，甯舍彼而取此，此中得失，不足爲外人道也，此中憂樂，未易爲俗人言也。”

在《四聖心源》的序言裏，黃元禦老師也把這種想法給同學們好好地講了壹番，大家可要聽好了，誰都保不齊自己是否會陷入逆境，如何對待，人家黃元禦老師做了解釋。

黃老師的意思是：昔日的屈原，那是十分的不得意，才寫下了傳頌千古的《離騷》，這古代人啊，往往是在特不得意的環境裏，而且還要遠離家鄉，在哭著喊著想家的狀態裏，才能寫出偉大的作品來，而且當書寫好以後，自己內心的那份兒喜悅，早已超越了孤獨離愁，假如讓屈原得意了，楚王信任他了，他還能寫出那麽偉大的《離騷》嗎？那就不能了。

黃老師接著說：您看這世界上是有特得意的人，整天小酒喝著，歌廳小歌唱著，小蜜後面跟著，老天爺對他們是夠好的了，但是您要知道，這世界時間過得可快啊，轉身幾十年就過去了，跟閃電壹樣快，您再看看他那別墅，很快就成荒宅了，您再看這位得意之人，很快就墳裏呆著去了，可是人家偉大的《離騷》卻留了下來，成爲了不朽，所以“竊以爲天之厚安樂之人，不如其厚羁愁之士，丈夫得失之際，非俗人所知也！”

就這樣，黃元禦苦中作樂，開始他的寫書計劃，在這麽短短的七年時間裏，黃元禦把自己以前的醫術都給重新整理了，又寫了若幹新的醫書，加起來共十壹部醫書，再加上他寫的《周易懸象》、《道德經懸解》兩本學術著作，壹共有二百多萬字。

您該問了，這乾隆皇帝不是對黃元禦特好嗎？怎麽會使黃元禦的境遇如此的淒涼呢？

其實皇上壹天也特忙，人家哪有時間惦著妳壹個禦醫啊，黃元禦自己就說過：“帝眷之隆，何可恃也”，意思是，不要依靠別人，盡管這人官特大，有的時候也沒功夫管妳，盡管妳老爹是房地産公司董事長，也有資金鏈斷掉的那天，所以，誰都別靠，自個兒長本事吧。

就這樣，黃元禦在太醫院裏院長、處長、科室主任的排擠和嫉妒下，開始了自己壹個人的奮鬥。

黃元禦這時期寫的書中，最著名的要算是《長沙藥解》和《玉楸藥解》了，這兩本書是黃元禦被人們關注最多的書，書裏面對藥性的解釋非常的透徹，而且還很有獨到的見解，如果您現在翻看某味藥的注釋的話，在很多書裏，都會引用黃元禦的解釋。

其實我在寫黃元禦的時候也覺得這個人很是奇特，他從學醫，到去世，壹共才二十來年，他是怎麽壹下就明白了治病的道理的？他是怎麽掌握那麽多的知識的？甭不服氣，您把這些本草的東西看壹遍，理解壹下，也要很長的時間啊？他怎麽能那麽熟悉，而且還提出了很多新的見解的？

就說這個《長沙藥解》吧，爲什麽用長沙這個名字呢？那是因爲他把張仲景所用過的藥都給解釋了壹遍，傳說張仲景曾經做過長沙太守，所以又叫張長沙，在這本《長沙藥解》書中，黃元禦把每味藥在張仲景的各個方子裏是怎麽用的，作用在哪裏，他都給論述了壹遍，整個書讀下來，就感覺黃元禦那是旁征博引，信手拈來，讓人看得那叫壹個佩服，您學習《傷寒論》如果再看看這本《長沙藥解》，那您的理解可就深多了。

我們中國人很容易神話壹個人，比如黃元禦在民間的傳說就特別的多，這更讓人們覺得此人不凡。

山東當地傳說（奇怪，黃元禦在山東沒住多久，傳說卻很多），說有哥幾個，有壹天看到黃元禦遠遠地走了過來，于是就閑著沒事兒，就商量作弄壹下黃元禦，其中壹個說：“我聽說這位醫術特別的好，現在我來躺在地上裝死，看看他能不能識別出來。”

等黃元禦走了過來，幾位壹起央求：“老大，您就救救命吧，這位不知道怎麽，就躺在這了，是不是要死了？”

這幫哥們壹聽，哈哈大笑，連躺地上的都笑起來了，說：“我們裝的，沒有死啊，哈哈哈！”

黃元禦很認真，說：“是，開始的時候是沒有危險，可是這位本來腸胃就有病，豈不知現在是暑熱之天，這濕熱交蒸，天地之間熱毒流行，這位躺在地上這麽久，熱毒已經從口鼻而入，現在已經深入髒腑，無藥可救了，這個病來得可是迅速，估計馬上就要死了。”

沒多大壹會兒，這位的肚子就開始痛，然後幾個時辰以後，就死去了。

這個傳說流行很廣，但是我們仔細看看，就會發現這應該是老百姓的壹種神話模式，或許這個故事有它的原型，但是顯然加工過的痕迹比較的重，因爲以黃元禦這樣的境界，是不會扔下瀕臨死亡的患者不管，揚長而去的。

另外壹個故事，是說黃元禦的壹個表兄考中了科舉，馬上要到南方去當官了，走之前，大家都去他們家告別，很多人都送了禮物，紛紛說以後照顧之類的話。

黃元禦很特別，說：“我沒有什麽東西送的，這樣吧，我送妳壹脈吧”，這是過去的醫生的壹種送禮方式，叫贈脈，王孟英也經常送朋友們脈（這比較省錢）。

診完了脈，黃元禦卻把眉頭皺了起來，說：“大哥啊，妳這脈象顯示，兩年以後，妳將患發背，如果不及時治療，會有性命之憂啊。”

大家壹聽，頓時鴉雀無聲，心想，這是真的假的啊，我們也知道妳黃元禦很厲害，可是您這不成了烏鴉嘴嗎？

但是這位表兄顯然很是相信，他立刻被恐懼的情緒給籠罩了，問：“老弟，那我該怎麽辦呢？我還有好多的事情沒有做啊，不會這麽倒黴吧？”

黃元禦沈思片刻，說：“這樣吧，我給妳開個方子，妳到任後，立刻服上十付，這樣我就可以把妳背上的瘡移到腿上，這就不嚴重了，然後妳可以在當地找個醫生治療。但是，我對這個醫生是有要求的，這個醫生必須是知道這個腿上的瘡是別的地方移動來的，才能讓他治療，否則就不要讓他治，因爲連這個都看不出來，水平肯定不夠。”

後來，這位老兄在到任後就按照黃元禦的指示服了藥（夠相信的了），結果在兩年以後，果然在腿上生出了壹個瘡。

到了這個時候，我相信這位兄台壹定會感到毛骨悚然的，敢情這是真的啊！于是立刻招來醫生，讓大家看這個瘡，然後挨個的問：“知道這瘡是哪兒來的嗎？”

所有的醫生都茫然不知所問：您這是從裏面長出來的啊，哪兒來的？什麽意思？

于是，最後的肥皂泡破裂了，最後，這位仁兄瘡口崩裂，在悲慘中死去了。

這則故事靠譜些，比如中醫確實有把瘡毒從壹個危險的部位引到不危險的部位的說法，但是會的人很少，還有中醫對接手治療的醫生確實有考驗的習慣，昨天我就碰上這麽壹位，女同志，拿個方子挨個人問，大家都很疑惑，這位幹嘛呢？最後推到我這，我壹看，她手裏拿著個方子，上面全是繁體字，問我認識嗎？我再壹看這方子，樂了，寫的藥物的名字都特怪，比如“國老”、“雅連”什麽的，每個藥物的名字都不是通用名，我說這誰開的方子啊，這是壹個排石的方子啊。

這位女同志樂壞了，原來她母親是膽結石，在四川壹個老中醫那裏看病，服藥以後結石已經排下來壹些了，但是她隨女兒來到了北京，老中醫說，下面開方子的中醫，妳壹定要鑒別壹下，我的考察方法是，要知道我寫的這些藥物的名稱都是什麽，才能接著看病。

但是這個故事也有問題，既然是考慮了那麽長遠，爲什麽不把大概的方藥給事先寫出來呢？要是真的沒有人知道，豈不是雖然顯示了自己的手段，卻最後並沒有救人？

所以，這些傳說顯然是考慮了宣傳了名醫的某些方面，但是卻有部分內容顯然是加工過的。

這說明了壹個問題，就是黃元禦在民間有著廣泛的影響，有著壹定的群衆基礎，因此才有産生這些傳說的土壤，但是也說明老百姓對此人也感覺到神秘，也搞不懂，這位怎麽就這麽聰明？他身上壹定有某種神秘的力量吧。

傳說越來越多，最後連黃元禦的死都被搞得很戲劇化，這個故事是麻瑞亭老中醫傳下來的，說是打上面傳的，故事的內容是說黃元禦在晚年的時候，沈陽壹個王爺的兒子病了，求乾隆皇帝派個禦醫來治病，乾隆就把黃元禦給派去了（這個做法倒是符合乾隆的脾氣），于是黃元禦就壹路風塵，馬不停蹄，直奔沈陽，等到了沈陽，就來到了王府，進了院子，直奔正堂，在走的過程中，黃元禦就聽到廂房裏有人咳嗽，等到落座之後，王爺就說了：“黃先生的大名我是久仰了，我的兒子患肺病，好長時間了，您壹會兒給瞧瞧脈吧。”

王爺壹聽，當時就感覺很不爽，但是這位王爺表達不爽的方式太奇怪了，他立馬抄家夥，直奔廂房，只聽得壹聲慘叫，然後王爺就拿個盤子托著個爛肉出來了，走到黃元禦面前，對黃元禦說：“黃先生，妳的醫術果然高明，我兒子的肺髒的確爛了，肺髒就在這裏。”

黃元禦雖然學的是醫學，但畢竟解剖課沒認真上過，看到如此情景，嚇得是面如土色。

這種恐懼估計各位體會不到，就好比是您是個醫生，給壹位領導看病，壹號脈，也沒讓人家去做核磁共振或者拍個片子什麽的，就說人家肺髒上長了惡性腫瘤，結果這位領導當即就……您說說這能不哆嗦嗎？

結果黃元禦是壹路顛回了北京，告訴了乾隆皇帝，同時跟皇上說了：“您這位堂弟太生猛了，把我嚇著了，我現在要告老還鄉了，不行了，被他嚇得不會號脈了。”

于是黃元禦返回家鄉，告訴兒子，爲爹我的膽被嚇破了，也就能活壹百天了，妳把大家找來，和我告別吧。

就是這麽個傳說，符合黃元禦五十三歲去世的史實，而且當時乾隆確實喜歡把禦醫派到八旗各處去診病。

但是，這只是個傳說，各位可以想想，達到了黃元禦這種醫療水平的醫生，會通過壹個聲音就判斷病證嗎？他對于壹個患者的病，壹定會仔細思考的，何況是壹個王爺的兒子？

我們說壹個古代的中醫好，要通過他留下的學術著作來說，如果通過類似的傳說，則會不但不給名醫增光，反而辱沒了他們的職業精神。

那麽，這個故事是真實的嗎？其實，這個故事是清朝乾隆年間的另外壹個名醫王九峰的，這位王九峰也是個民間醫生，被乾隆征爲禦醫，當時人稱“王征君”，也就是黃元禦的同事，當時也是有位八旗裏的將軍，女兒病了，乾隆就派王九峰去治療，王九峰來到將軍府，好多人都在哪兒呢，王九峰就診脈，結果診完了，來到大廳，當著那麽多人的面，就說：“恭喜您了，哪兒有什麽病啊，您的姑娘是有喜了！”

王九峰說完，就發現所有的人都用滿懷敬意的眼神望著他，仿佛在說：“算妳有種！”

結果他惱羞成怒之下，提著刀進入內室，壹會兒，提著壹個胎兒就出來了：“說，先生果然好脈法！”

王九峰在當年的外號就是“王聾子”，這事兒當時被大家當作壹件王九峰丟臉的事兒談，大家總拿這事兒逗王九峰，所以這事兒屬實。

這事兒發生在王九峰身上，就不大會在黃元禦的身上再發生了，如果乾隆派出去的禦醫個個是這個結果，乾隆早該急了。

現在清楚了，這些傳說都是不大真實的黃元禦，那麽，黃元禦到底是個什麽樣的人呢？他到底是如何才在短短的二十年的時間裏，從壹個壹竅不通的學子，成爲了壹個名留醫史的大家呢？

其實，從黃元禦寫的書的序言裏，我們可以很清楚地看到黃元禦是怎麽生活的，他早年由于眼睛的殘疾，被排除在科舉之外，這對他的心理傷害壹直持續著，後來，在北京工作期間，他很有些憤世嫉俗，看不起那些俗人，那些往來應酬的人，這結果搞得他很孤立，在大多數的時間裏，黃元禦下班了，都是在冷清的屋子裏，自己琢磨著醫學，整天在那裏伏案寫作。

如何在那麽短的時間裏成爲壹個高手？黃元禦爲我們做出了答案，那就是，耐住寂寞，刻苦專研，用全部精力，壹生只做壹件事。

在《素靈微蘊》這本書的最後，黃元禦寫了壹個小故事，說有個特有地位的鄰居（估計當時黃元禦住的禦醫宿舍壹定是二環以內），這位鄰居整天坐著車子，出去應酬，整天壹身的名牌兒，見天兒的喝，可天天的路過黃元禦的門口，就有些好奇：這位怎麽天天都悶在家裏，幹什麽呢？

于是終于有天忍不住了，看朋友約的飯點兒還早，就順便進來了，寒暄了壹下：“您說我們這都是高幹宿舍住著，還真沒怎麽聊過，您整天在家都忙什麽啊？忙收藏嗎？練字畫？”

這位壹聽，傲然而笑，海！我都以爲您在忙什麽呢，原來幹這個，太沒意思了，您看看人家那些生活，多好啊，這個世界那麽多美妙的地方，妳都去過嗎？高爾夫，妳玩過嗎？天上人間俱樂部漂亮美眉巨多，妳去過嗎？北邊小湯山的溫泉的鮮花浴，妳泡過嗎？最近台灣遊也放開了，妳報名了嗎？都沒有，您這好啊，這麽多好東西不嘗試壹下，整天在屋裏“足不出于方州，行不越乎闾裏，抱壹篇以長吟，面百城以自喜，仰屋梁以咨嗟，扶空幾而歎只”，您這都圖什麽啊？

黃元禦歎了口氣，說：恐怕說了妳也不明白啊，古代留下的那些醫學經典，能夠真正理解的人已經很少了，我爲了讓大家看得明白，就把這些書給注釋壹遍，這樣可以讓這個世界好的醫生更多啊，讓病痛中的人痛苦更少啊，所以沒有時間玩了，現在，我還覺得時間不夠用呢，妳能明白嗎？

這位鄰居沒等黃元禦說完，突然急了：“嘿！我忘了點兒了，來不及了，約好了酉時在國貿吃花家菜呢，聊著聊著忘了點兒了！得，回見了您呐！”

黃元禦很痛心，又被人耽誤了半天的時間，于是低下頭，重新開始寫書。

這種孤單的生活在黃元禦的醫書裏都有反映，讓我們來看看他都是怎麽自己描述的吧：

在《四聖心源》的序言裏，黃元禦淒涼地寫到，當時“霖雨初晴，商飙徐發，落木飄零，黃葉滿階。玉楸子處蕭涼之虛館，坐寂寞之閑床，起他鄉之遙恨，生故國之綿思。悲哉，清秋之氣也，黯然遠客之心矣，爰取《心源》故本，加之潤色。”

各位可以想象到吧，這是壹幅怎樣的場景，黃元禦自己孤獨地坐在桌子前，秋風吹過，滿院淒涼，院子外面的世界也許很精彩吧？也有很多熱鬧的事情吧？但是黃元禦似乎並沒有關注那些事，他把自己以前的手稿拿出來，又開始壹筆壹筆地修改。

我們現在打字都是很容易的事情了，那個時候，每本書都是需要自己用毛筆壹筆壹筆的寫，我們可以想象壹下，就是用這種小楷，黃元禦爲我們留下了近二百萬字的著作。

其實我們也不能完全說大家不願意和黃元禦交往，實際的情況應該是黃元禦自己拒絕了很多的社交機會。

從前來拜訪他的人來看，其實當時很多人都希望和他交往，只不過是黃元禦沒有時間和大家應酬而已。

他最後選擇能夠和他交往的，都是和學術有關的人員，比如當時的丞相文瑞公的孫子，叫伊贊鹹的，這個人非常的喜歡醫學，自己也很刻苦，他就不斷地跑到黃元禦的家裏，向黃元禦學習。

黃元禦見這位能夠如此的專心醫學，也很感動，于是對他很是看重，他們在壹起討論了很多的問題，尤其是關于瘟疫痘疹的問題，伊贊鹹問了很多的問題，黃元禦都壹壹作答，最後還把問答的內容放在了《四聖懸樞》這本書裏面。

如果要說中醫有理論家，那麽黃元禦無疑是其中的壹位，他從學習中醫理論出發，在經過臨床實踐以後，又回歸到理論，並通過總結，爲中醫增添了新的理論內容。

雖然黃元禦的學說也有偏頗之處，他在理論領域對使用滋陰的藥物比較排斥，但是實際上在臨床中，他也沒少使用該類藥物，總的來說還是根據病證施藥。

黃元禦去世得很早，在五十三歲的時候就去世了，由于資料缺乏，我們無法搞清楚他到底是因爲什麽去世的，但是我覺得這並不是壹個主要的問題，壹個人去世的方式太多了，壹個才華橫溢的人可以過個馬路就被車撞死，壹個憤世嫉俗的人很可能因爲自己的情緒患上惡性腫瘤，各種原因都可能導致壹個人在五十幾歲死去。

但是，我覺得他到底是怎麽去世的並不重要，重要的是：這個人做爲壹個殘疾人，通過自己的努力學習，最終成爲了壹個中醫學家，並爲中醫理論的發展做出了自己的貢獻，爲我們留下了近二百萬字的醫學著作。

由于我們無法知道他是怎麽去世的，那麽，我就把救治患者的過程，來做爲他的故事的結尾吧！

這是壹位婦女，姓林，也不知道她跟誰生了氣，結果氣生完了，開始感覺自己胸腔裏面熱痛，還吐血，這下可嚇壞了，甚至都忘了到底和誰生的氣了（可見生氣實在是沒有必要），這個時候還有痰若幹要吐，頭疼，還感到惡心，有嘔的感覺，然後是腦袋、四肢都出現了水腫，肌肉也瘦了下去，並且“常下紫血”。

您覺得這個情況比較嚴重了吧？這還沒完呢！她的症狀還有，在夏天的時候，心口那裏開始疼痛，肚子裏象有三塊石頭壹樣的東西，左右脅下各壹個，壹塊在胃口那裏，同時總是感覺胃裏脹滿，還往上嗳氣，心煩，口渴，喝水喝進去馬上就吐出來，吃飯也是，吃下去沒多久就吐出來，這簡直讓人抓狂，那麽多的糧食都浪費了，人還是那麽瘦。

這些症狀還不夠，這位林女士還手足都冰冷，感覺象冰壹樣，每到到了秋天的時候才開始好轉，在來月經的時候，肚子感覺很疼痛，而且渾身上下的皮肉筋骨都感覺疼，現在是幾乎吃不進去什麽飯，喝的粥壹到胃裏，就開始往上返，小肚子那裏象堵塞在那裏，喘息也很費勁，小便紅濁淋澀，大便象羊糞壹樣幹燥。

各位，這都是些什麽症狀啊，簡直是周身上下亂作壹團，這麽多症狀放在壹起，簡直讓人無從分析。

當黃元禦被請來以後，也感到很困惑，您這怎麽會病成這樣啊？您就說說原因吧，生壹次氣不至于這樣。

這位林女士壹聽，眼淚就下來了，原來，她先是失去了自己的兒子，當時悲哀異常，在眼淚流光了以後，眼睛裏都出血了。

這次事情半個月以後，開始咳喘，驚悸，失眠，但是平時還覺得困，睡覺醒以後，就是壹身的汗，身上還感覺忽冷忽熱的，而且眼眶周圍還呈現出青黑色，到今天，這個病已經有九年，患者到此時已經是奄奄壹息了。

大家看到了吧，人的情緒到底有多重要，不好的情緒會徹底地破壞人的各個系統的正常運作，有的時候會有很嚴重的後果，甚至患惡性腫瘤等的發病都和情緒有著很大的關系。所以各位在碰到什麽不順心的事情的時候壹定要想開，要知道自己的健康是最關鍵的，那些倒沒事兒回過頭壹看，不過如此而已，很快就會煙消雲散的。

黃元禦碰到這麽個患者也感到棘手，病情複雜，而且現在還很危重，怎麽辦呢？沒辦法，還是用氣機升降的那個圓圈理論來解釋壹下吧！

于是，黃元禦老師就又給各位上起了關于大家體內的圓圈的課，各位，讓我們最後壹次再來聽聽他老人家講的內容吧。

他說：脾是負責把清氣往上升的，胃是負責把濁氣往下降的，如果脾氣正常把清氣往上升，那麽大小便就會順利地從下邊排出（因爲如果清氣和濁氣在下焦專結，則大小便就不容易排出），如果胃氣正常地往下降，那麽也就不會吃進食物嘔吐了，現在這位顯然是胃氣不降才嘔吐食物的；胃氣不降了，心火就無從下降，結果就在上面刑克肺金，這樣就出現了煩躁、咳嗽、口渴，肺主皮毛（中醫認爲身體的皮毛是肺來管的），肺金被克，則出現了皮毛開泄，汗就多了；甲木不降，則膽虛，就産生了驚悸。

顯然，這個圓圈的上面出了問題，整個不往下降了，導致了很多病證的出現。

那麽爲什麽在夏天的時候病重，到了秋天就好轉了呢？要知道，現在很多人的病都有這個特點，有的人的皮膚病到秋天就好轉，讓我們接著聽黃老師講講吧。

黃老師說：在夏天的時候，自然界濕氣重（現在北京還是這樣呢），脾氣郁陷，胃氣不降，脾胃之氣和肝膽之氣扭在壹起，亂作壹團，“兩氣專塞”，所以形成了三個塊，等到秋天的時候，秋天之氣爲燥，濕氣收斂，這樣脾氣可以生發了，胃氣也降了，所以病就好轉些。而中醫認爲脾主肌肉，濕旺脾郁，則身體變得非常的消瘦，水濕之氣重，所以會有水腫出現。

除了脾胃，讓我們來看看肝腎吧，脾胃是這個輪子的中軸了，中軸出了問題，這個圓圈的其他部分也就不轉了，這就導致了上熱下寒，下焦寒冷，則導致經血瘀滯，慢慢就變成了紫色的，很多人認爲經血紫色爲熱，其實也要考慮到下焦寒冷的情況啊。

肝藏血而開竅于目，這位悲哀過度，肝氣郁結，所以血會從眼睛裏出來，肝氣郁陷，則小肚子感到有硬結，肝屬木，其色青，肝病則臉上會出現青色。

這樣我們就解釋了她身上出現的所有亂七八糟的症狀，這些症狀看似淩亂，但是如果從氣機升降的角度來分析，還是都可以找到根源的。

這就是黃元禦的這個脾胃升降理論的好處，多複雜的病情，它都可以給歸納入壹個簡單的模式，並用輕輕壹撥的方法，讓人體自行恢複。

林女士的這個病怎麽治療呢？黃元禦老師開出了方子（其實我估計各位現在也都會開了），就是：伏苓、甘草、半夏、川椒、附子、幹姜、桂枝、白芍、丹皮、從蓉。

這個方子裏的前三味我們已經很熟悉了，是撥動圓圈的中軸的，伏苓把濕氣瀉去，讓脾氣上升，甘草坐鎮中州，半夏把胃氣往下降，而黃元禦認爲這個患者下焦虛寒，脾腎陽虛，所以加了川椒、幹姜、附子。這個川椒就是花椒，四川産的好壹些，所以叫川椒，它是個熱藥，爲什麽四川那邊常用來做菜呢？因爲四川那個地方濕氣重，花椒有燥濕的作用，各位有患皮膚濕疹的，可以把川椒熬水，然後用這個水洗患處，可以去除濕疹，川椒還可以暖中驅寒，肚子裏涼就可以用川椒，有的女孩子因爲胞宮虛寒，冷得導致月經時痛經，就可以用川椒和公丁香研成粉末，放入肚臍裏，外邊用風濕膏帖上，則可以起到緩解痛經的作用。

這個幹姜我們講過了，是入脾腎經的，可以引附子的藥性入腎經，所以有“附子非幹姜不熱”的說法，黃元禦非常喜歡用這個藥，用來燥除脾經的濕氣，黃元禦說幹姜的作用有：“燥濕溫中，行郁降濁，不宜火土，消納飲食，暖脾胃而溫手足，調陰陽而定嘔吐，下沖逆而平咳嗽，提脫陷而止滑泄”。

方子裏的桂枝、白芍、丹皮是針對肝經去的，因爲肝經郁陷是這個婦女的病之誘因，因此調理肝經很重要，桂枝可以升肝經之郁陷，白芍入陰，柔肝和肝，丹皮可以清泄肝經之火。

最後用的藥是肉從蓉，這個藥是幹嘛的呢？原來，肉從蓉是入肝、腎、大腸經的，它可以起到暖腰膝，健筋骨的作用，可以滋養肝腎之精血，潤大腸之燥結，黃元禦認爲，那些大便象羊糞壹樣，都是小顆粒，很難排出的，是土濕木郁，下竅閉塞的緣故，肉從蓉這味藥溫補腎陽而不燥，富含油脂，可以滋潤大腸，使得大便通暢，如果有這樣症狀的朋友，可以用十克或者十五克肉從蓉，配合十克的火麻仁來服用，可以使得大便排得更容易些。黃元禦對于這種大便燥結的，都喜歡在方子的最後加入肉從蓉，他認爲其他的瀉藥都有傷正氣的可能，而肉從蓉的藥性從容不迫，非常合適。

各位看看，這就是高手，無論病情多麽的複雜紛亂，人家很快就找出問題的症結，用的藥不多，在氣機流轉的過程中輕輕的壹撥，人體它自己就開始恢複了。

好了，這個病治療完了，我們知道，這是黃元禦老師給我們上的最後壹堂課了，讓我們用目光，來送別我們的黃元禦老師吧。

我們看到黃老師慢慢地整理好自己的東西，在患者家屬的感謝聲中，他離開了患者家。他穿過北京繁華的街市；穿過熙熙攘攘的人群；穿過挂滿商品的商店；穿過音樂喧囂門口站著時髦男女的戲院；穿過無數人世間的快樂與痛苦，走回自己的住處。

那天，天空非常的晴朗，扶疏的樹枝掩映在湛藍的天空中，又是壹個清涼的秋日。

黃元禦站在房子的門口，望了壹眼萬裏無雲的藍天，臉上露出壹絲向往的表情。

黃元禦，名玉路，字元禦。他因爲自己被庸醫誤治，喪失了壹只眼睛，成爲了殘疾人，但是他化悲憤爲力量，奮起攻讀醫書，最後終成壹代中醫大家，他壹生救人無數，發展了中醫的脾胃理論，爲氣機升降理論增添了更新的內容，他在最困難的境遇裏，孤軍奮戰，用自己的努力來扼住命運的咽喉，最終爲我們留下了近二百萬字的醫學著作，使自己成爲了壹個對世界有用的人。

盡管黃元禦在批評唐宋以後的醫生方面言辭過激，但是瑕不掩瑜，他的巨大的貢獻是無法抹去的。

他的理論在清代以後已經幾乎失傳了，讓我們重新撿起來，仔細地研究壹下吧，這壹定會對我們認識我們自己的身體有所幫助的。

多說幾句，我個人在生活中，曾經數次遭遇困境，每到這個時候，我都會聽貝多芬的《命運》，我把它存在我的手機中，隨時在走路的時候聽，這是壹部偉大的交響樂，貝多芬在寫它的時候，耳朵已經失去了聽力，這對壹個音樂家來說，簡直是致命的，貝多芬曾經悲歎命運爲什麽對他如此的不公！他在給別人寫的信裏，曾經責問蒼天，爲什麽拿走的偏偏是自己的聽力！那麽，該怎麽辦呢？難道要從此不再創作？貝多芬在經過了無數痛苦的思考之後，決定要扼住命運的咽喉，他奮起反抗，他在沒有任何聽力校正的情況下，在自己的大腦中想象著創作的效果，各個和弦、對位，所有樂器的配合，複雜得我們無法想象，最後，他創作出了人類不朽的《命運》交響曲，音樂學院的人說，這是人類音樂史上的壹座大山，從此再也沒有人能夠翻越了。

在第壹次演出的時候，是貝多芬自己指揮的，表演結束後，所有的觀衆都激動得起立鼓掌，而貝多芬因爲聽不到任何的聲音，還是面對樂隊站著，當旁邊的人把他的身體轉過來以後，他看到的是整個的歐洲、整個的人類在向他表示尊敬！

各位如果妳聽壹聽《命運》交響曲，妳就會聽到在貝多芬的筆下，命運之神是多麽的殘酷（有時確實如此），但是人類反抗命運的力量又是多麽的強大！在他的音樂裏，在《命運》的第二樂章，反映出的人類的感情，是那麽的細膩，象流過的河水，讓人聽了感到無比的心酸，但是，壹旦人們有了信念，那麽他反抗命運的力量也是排山倒海般的強大，妳再聽聽後兩個樂章，那簡直是戰鬥和勝利的輝煌之歌！

恩格斯在聽了《命運》以後也很激動，說：如果壹個人來到這個世界上，沒有聽過《命運》的話，那就相當與沒有聽過任何聲音壹樣。（革命導師的話有點過頭，但是沒有聽過確實遺憾）

我在寫黃元禦的時候，耳邊會經常出現《命運》的旋律，心裏面壹直有種感覺，覺得黃元禦和貝多芬有某些相似，他們從事的領域沒有任何的交叉，但是這些人的精神境界是相通的，他們都是在最惡劣的環境裏，在命運把他們最美好的希望剝奪以後，他們奮起戰鬥，扼住命運的咽喉，爲自己、爲人類爭得了自尊和榮譽，最終獲得了輝煌的榮譽。

順便說壹句，貝多芬的性格也不好，他總是穿得衣冠不整，走路時，如果迎面走來壹群貴族，貝多芬會壹個招呼都不打，昂首從他們的隊伍裏穿過，旁若無人。

人生難免遇到困境，每當這個時候，想想黃元禦，想想貝多芬，該怎麽做，自己就知道了。