我說慢慢斷 是因我自覺有些事情雖然知道 明白
但是因我本身在今生 自小有些習慣 脾氣 不可能一下子全改
故我說慢慢斷
我也知道是[非思量]的

從你所說 覺得你深受[某一派別]的薰陶過重 (我不願言明 或許我猜錯了)
引經據典 亦只重某幾部經典....
而所引經典 我也看過 能否舉些新的例子 不要重複拘泥於那些經典

因為人的思想 意識 亦是妄念 我們在探討的過程 思考的當下亦是妄念
過分執經典的章句 亦是執著 妄念
但我覺得[道]是非常簡單就可得到 因本身具足 只是迷悟程度不同之別

如果思量即是不中用 那又何必借假修真呢???
當我們在借假修真之際 偶而不也是在思量嗎???
因為我們學習的程度不夠 知道的範圍不廣
某些事物仍得思考 思量 不是嗎??
雖然佛也說 連那一點思量 念頭 甚至空 也是妄念
但這些去除這些妄念的過程 即是修行
有哪一個悟道之後 就可以不必繼續修行的

神秀大師祇是[見地]不對而已 五祖也沒說他是錯的
只是[見地]錯了 你再怎麼修持 理念與方向就是偏了
等到哪一天懂得是[見地]出錯 修正回來 一樣是[覺者]

一頁書 91.10.13. 00:19