您好！
請恕小弟多嘴！
聞兄之言！想兄對於”大道”當有所體認！
＜我現在對其他命理的東西 已經不太研究了
因為發現[易]是所有現象的呈現與縮影 而實際上現象的呈現仍在於[心]
[易]有三義 不易 變易 簡易
不易 是如來之本性 基本道理不會變的
簡易 是八八六十四卦簡單的表象與表現
變易 是內心的變化 不同的人有不同的感受 想法 作風 行為 自然有不同的結果
所以有通例 有例外 如同社會科學的理論 有通說 大眾一般的見解
有例外 少數人不同的見解 而因時代的演進 例外也會變成通說
一般來看 只有兩說 也就呈現兩極化 不是對就是錯
但我們知道將這兩點連接 中間還有很多程度上的差異
引用行政學的權變理論 沒有惟一最佳的方法 所有管理要因人 因事 因地 因時而有不同
很合乎邏輯ㄛ....＞
萬物皆生於”一”，也俱亡於”一”，所謂”天生天殺”，就是這個道理！同時”陰符經”中有云”〈富國安民演法章〉
　　天生天殺，道之理也。天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。故曰：「食其時，百骸理；動其機，萬化安。」人知其神之神，不知不神之所以神。
　　日月有數，大小有定；聖功生焉，神明出焉。其盜，機也。天下莫能見，莫能知。君
子得之，固躬；小人得之，輕命。”！
研究命理的目地，就卦理而言，不僅是要知道其中六爻的變化，更應瞭解其所包含的”玄機”，而此”玄機”，就在卦中五行的變化！也就是您能助人解惑的”關因”所在！其中五行的變化，用之於解卦，可助人解其迷惑，用之於自身，則可改變自身的”命運”，不為”五行”所拘！您說得不錯，萬事萬物為此一”心”，如何能降服住這個”心”？在此借用王重陽的話，那就是”心誠，意正，看得淡”！而要使”心誠意正”的法兒，就是勤做功德，如此您才真”看得淡”！至於文字上的功夫，能省就省吧！
祝聖誕節快樂！