”真心臣服方正理”
你看看~
單單是 ”臣服” 這就是一種高下之見,必定勝者為高,要人做臣子來的~
可不正是傲嘛? ^_^
饒是真心,何必臣服?何需服?
真心自必有道一同,豈有高下。
===
同一個意義寫多了,如同三姑六婆閒話家常,重點在哪就不明其意所在了。
推估其理,必定是寫作者心中煩躁不定,是故辭躁而多。
若有人和你講一堆話不斷的講~ 台語或許就稱做 ”雜唸”
重點說一說,先釐清自心的思緒是否更好呢?
易經用字至簡,這本書你若都嫌它多字~
那世上書籍還真的都不必看了~ ^_^
你看看~
單單是 ”臣服” 這就是一種高下之見,必定勝者為高,要人做臣子來的~
可不正是傲嘛? ^_^
饒是真心,何必臣服?何需服?
真心自必有道一同,豈有高下。
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同一個意義寫多了,如同三姑六婆閒話家常,重點在哪就不明其意所在了。
推估其理,必定是寫作者心中煩躁不定,是故辭躁而多。
若有人和你講一堆話不斷的講~ 台語或許就稱做 ”雜唸”
重點說一說,先釐清自心的思緒是否更好呢?
易經用字至簡,這本書你若都嫌它多字~
那世上書籍還真的都不必看了~ ^_^
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修行三階段:
[1] 求 勝 -- 是人皆有好勝之心,往往認為比人強,不甘落於人後。
[2] 求不敗 -- 好勝之心略為平伏之後,公平成了訴求,卻也不願落於人後。
[3] 求 敗 -- 君之成人之美,因此樂於成就別人,若佛誓大願度盡一切,便是樂於成就別人。
修行三階段:
[1] 求 勝 -- 是人皆有好勝之心,往往認為比人強,不甘落於人後。
[2] 求不敗 -- 好勝之心略為平伏之後,公平成了訴求,卻也不願落於人後。
[3] 求 敗 -- 君之成人之美,因此樂於成就別人,若佛誓大願度盡一切,便是樂於成就別人。
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