「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即眼界增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼界常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界常增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼界無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界樂增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼界苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界苦增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼界我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界我增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼界無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界淨增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界空增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼界不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界生增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼界滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界滅增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼界善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界善增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼界非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼界不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意界不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即色界增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即色界常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界常增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即色界無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界樂增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即色界苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界苦增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即色界我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界我增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即色界無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界淨增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即色界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界空增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即色界不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界生增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即色界滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界滅增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即色界善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界善增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即色界非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即色界不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即聲、香、味、觸、法界不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即眼識界增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼識界常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界在兩間增語是菩薩摩[A1]訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼識界不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意識界不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即眼觸增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼觸常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸常增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼觸無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸樂增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼觸苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸苦增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼觸我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸我增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼觸無我增語是菩薩摩訶薩不？」

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「不也！世尊！」

「即眼觸空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸空增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼觸不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸生增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼觸滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸滅增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼觸善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸善增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即眼觸非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即眼觸為緣所生諸受增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受無常增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受無我增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受不淨增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受不空增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受有相增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受無相增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受有願增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受無願增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受寂靜增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受遠離增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受不遠離增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受有為增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受無為增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受有漏增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受無漏增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受非善增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受有罪增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受無罪增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受世間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受出世間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受雜染增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受清淨增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受屬生死增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受在內增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受在外增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受在兩間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受可得增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即眼觸為緣所生諸受不可得增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

大般若波羅蜜多經卷第十八

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即地界增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即地界常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界常增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即地界無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界樂增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即地界苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界苦增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即地界我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界我增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即地界無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界淨增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即地界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界空增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即地界不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界生增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即地界滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界滅增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即地界善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界善增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即地界非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即地界不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即水、火、風、空、識界不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即因緣增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即因緣不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即緣所生法增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生[A1]法屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即緣所生法不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不[A2]也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即無明增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無明不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即行乃至老死不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即布施波羅蜜多增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即布施波羅蜜多不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

大般若波羅蜜多經卷第十九

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即內空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空常增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空無常增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空樂增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空苦增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空我增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空無我增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空淨增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空不淨增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空空增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空不空增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空有相增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空無相增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空有願增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空無願增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空寂靜增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空遠離增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空有為增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空無為增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空有漏增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空無漏增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空隱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空隱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空顯增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空顯增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空非善增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空有罪增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空無罪增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空雜染增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空清淨增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空在內增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空在外增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即內空可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空可得增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即內空不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即外空乃至無性自性空不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即真如增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即真如遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即真如有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如隱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界隱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如顯增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界顯增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即真如無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即真如世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界出世間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即真如雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即真如屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即真如在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即真如可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即真如不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即法界乃至不思議界不可得增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即四念住增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支無常增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支無我增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支不淨增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支不空增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支有相增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支無相增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支有願增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支無願增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支寂靜增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支遠離增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支有為增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支無為增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支有漏增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支無漏增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支非善增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支有罪增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支無罪增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支世間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支雜染增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支清淨增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支在內增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支在外增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四念住可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支可得增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四念住不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四正斷乃至八聖道支不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即苦聖諦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道[A1]聖諦不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即[A2]苦聖諦空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即苦聖諦不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即集、滅、道聖諦不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即四靜慮增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四[1]靜慮不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定寂靜增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四靜慮不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定不遠離增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四靜慮有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四靜慮無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四靜慮世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定出世間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四靜慮雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定屬生死增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四靜慮屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四靜慮在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定在兩間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即四靜慮可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四靜慮不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無量、四無色定不可得增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

大般若波羅蜜多經卷第二十

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即八解脫增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫屬生死[A1]增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八解脫不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八勝處、九次第定、十遍處不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即空解脫門增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即空解脫門遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門不遠離增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即空解脫門有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即空解脫門無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即空解脫門世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門出世間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即空解脫門雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門屬生死增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即空解脫門屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即空解脫門在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門在兩間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即空解脫門可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即空解脫門不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無相、無願解脫門不可得增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即陀羅尼門增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即陀羅尼門不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三摩地門不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即極喜地增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極[1]喜地不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即極喜地遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地遠離增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即極喜地不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地不遠離增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即極喜地有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即極喜地無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即極喜地世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地出世間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即極喜地雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地屬生死增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即極喜地屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即極喜地在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地在兩間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即極喜地可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即極喜地不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即離垢地乃至法雲地不可得增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即五眼增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即五眼不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即六神通不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

大般若波羅蜜多經卷第二十一

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即佛十力增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即佛十力不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即大慈增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即大慈遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨不遠離增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即大慈有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即大慈無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即大慈世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨出世間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即大慈雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨屬生死增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即大慈屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即大慈在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨在兩間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即大慈可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大慈不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即大悲、大喜、大捨不可得增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即三十二大士相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好寂靜[A1]增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即三十二大士相不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即八十隨好不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即無忘失法增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即無忘失法不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即恒住捨性不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即一切智增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智[A2]有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即一切智遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智不遠離增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即一切智有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智有為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智無為增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即一切智無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即一切智世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智出世間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智出世間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即一切智雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智清淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智屬生死增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即一切智屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即一切智在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智在兩間增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

「即一切智可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即一切智不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也！世尊！」

「即道相智、一切相智不可得增語是菩薩摩訶薩不？

「不也！世尊！」

大般若波羅蜜多經卷第二十二