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大師親算2019流年運勢



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#2019139 - 01/13/19 08:45 AM Re: 樂在其中 [Re: 明陽]
明陽 離線
飛龍在天
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補充:
上一貼文:
經常感到快樂,是否一定有快樂的人生?
載自:https://www.thenewslens.com/article/5831
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#2019347 - 01/14/19 10:54 PM Re: 樂在其中 [Re: 明陽]
明陽 離線
飛龍在天
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最睿智的十句古詩 把人生寫得那麼通透!


人生如詩,濃縮即是精華。學習古詩,不是比拼背詩的數量多少,也不是寫出能驚天地泣鬼神的詩來,而是要理解古詩中所蘊含的人生智慧。

特意精選十句古詩句,我們一起看看詩人是如何通過詩詞把人生寫的這麼通透。

1、初見

納蘭性德

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

初見,總是美好又令人懷念的。人生中所有的初見,都值得被懷念,所有的初見,都值得被真心以待。唯有看清自己的心,方能明白對方的心。

所有的初見,都值得被真心以待。


2、童真

楊萬里

日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。

人生最大的快樂,便是童真。一如詩人一覺醒來,沒有閒愁,沒有苦思,有的只是看見兒童在肆意的玩耍,那份心情難得可貴。

孟子主張性善,荀子主張性惡,莊子主張性真,人生不過如此。



人生最大的快樂,便是童真。


3、知音

孟浩然

欲尋芳草去,惜與故人違。

當路誰相假,知音世所稀。


人世間最珍貴的不是才華,不是珠寶,而是知音。伯牙絕弦,高山流水,知音難覓。如果你現在就有個對你很瞭解的知音,那麼請一定要好好珍惜。


4、時間

李商隱

此情可待成追憶,只是當時已惘然。

當時很年輕,我什麼都不懂,當我開始懂了的時候,已不再年輕。


眼前多少難甘事,自古男兒當自強。


5、奮鬥

李咸用

眼前多少難甘事,自古男兒當自強。

光鮮亮麗的背後,都有過不堪,都是一步一步努力奮鬥才得到的。沒有人在乎你哭,只有你自己愛惜自己,熬得住出眾;熬不住,出局,這就是人生。而奮鬥就是人生這條路的代名詞。


6、孤獨

李白

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。


人生的路要自己走,孤獨如同家常便飯,你無法擺脫,不如去好好享受。

一個人的時候,一部電影,一杯咖啡,一本書,你需要偶爾的孤獨,去靜下心來,聽自己內心的聲音。


7、幸福

韓愈

年皆過半百,來日苦無多。

少年樂新知,衰暮思故友。


村上春樹提倡我們要發現生活中的那些“小確幸”,幸福就在你旁邊,你需要一雙發現的眼睛。

不能等到韶華已老,才發現世間的美好,就是曾經那些一起吃過飯、流過淚、愛過的人…..你沒珍惜過的曾經,就是幸福。


幸福就在你旁邊,你需要一雙發現的眼睛。


8、婚姻

卓文君

願得一心人,白頭不相離。

無論詩詞願意是什麼,還是希望能找到一個心心相印的人,相伴到老永不分離。


9、珍惜

杜秋娘

花開堪折直須折,莫待無花空折枝。

人生中所有美好的東西,都值得去珍惜。不要給自己的人生留下遺憾。不要等失去了,才後悔莫及。


10、人生


李清照

生當作人傑,死亦為鬼雄。


笑對生活,勇往直前。

活著就要當個對社會有用的人,即便成不了人中的俊傑,也要做自己心目中的俊傑。無關功利,為給生命一個交代。

載自https://www.aboluowang.com/2017/1108/1021781.html
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#2019709 - 01/18/19 12:28 AM Re: 樂在其中 [Re: 明陽]
明陽 離線
飛龍在天
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人生三樂

今年第九期《新傳奇》載,源自《老人報》之智者短文“人生三樂”;讀之,我頗有感觸。

三樂,指:知足常樂自得其樂助人為樂,系人生快樂的三種境界,且層層遞進,因果關聯,互為佐證。知足常樂是自得其樂的基礎和前提;而助人為樂是三樂的最高境界;三樂是人生的三寶。要想擁有快樂的人生,只有從這三樂中領悟真諦。

我完全贊同智者的闡述。但是,有結合自身情況的理解,或曰領悟。我認為三樂是指人之心態,乃至心態使之的行為。

知足常樂的核心是知足,關鍵是足。人之足,如智者所說須有個度制約,而這個度要根據每個人的情況酌定。比如我,年屆八十,多種慢性病纏身,只要能生活自理,且不糊塗就足矣!

自得其樂的核心是自得,關鍵是得。這裏的得,指獲取、受到。每個人都要根據自己的實況、需要,主動去尋找,去得。比如我,短途騎騎自行車、小電動車,採買點所需物品,看看朋友,跑跑醫院;或做做家務,有節制地看看電視,上上網,寫點短文,看看戲劇什麼的。生命在於運動嘛(腰病使我不能多站立、多走路)!

至於助人為樂,本來:我從小就受嚴於律己,寬以待人,與人為善的家庭教育,養成了“好管閒事”的性格;然而,現在基本上可以說,心有餘而力不足了。不過,本性難移,遇到別人(甚至是不認識、不相干的人),需要幫助,還是想力所能及地動動口,伸伸手。比如,前些時住醫院,和一個從未謀過面的外地中年人住到一個病房,閒聊時知道他是一個養殖戶;他相戀結婚的妻子,近年來迷上打麻將,竟然不管不顧家事,致使他過累加氣生病(醫生語)......

知之,我即以自身坎坷經歷和他對比,設身處地開導他。當他心情好轉後,我十分開心。我力所能及地獲得了助人為樂的樂趣!

三樂對每個人都重要,尤其像我這種情況的人。因為,三樂之根本為心態;而心態對人的健康太重要了!我是一個身患多種疾病的耄耋老人,你說它對我重要不重要?我要力所能及地發揚光大“人生三樂”!

.載自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_88adfe2f0101k5ig.html
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#2020188 - 01/22/19 10:53 PM Re: 樂在其中 [Re: 明陽]
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飛龍在天
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醫者仁也

文/鄧正梁

中國傳統上對醫師的醫德要求很高,而且醫德也成為傳統文化的一部分。

首先,中醫與《周易》息息相關,《周易》的思想就是重視道德的。如“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”“樂天知命,故不憂。安土敦乎仁,故能愛。”“積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。”“天地節而四時成,節以制度,不傷財,不害民。”“一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知。故君子之道鮮矣。”“履,德之基也;謙,德之柄也;復,德之本也;恆,德之固也;損,德之脩也;益,德之裕也;困,德之辨也;井,德之地也;巽,德之制也。”

中國的醫學不是純科技,有醫理、醫法的同時,也嚴肅地提出醫德的問題。中國的儒家認為,醫乃仁術,對人生的追求是出將入相,致君堯舜,即使將相是鳳毛麟角,退一步還可做一名良醫,即“不為良相便為良醫”,以醫學濟世活人,亦可發揮儒家“仁者愛人”的精神。儒生習醫,門檻也不會很高,首先陰陽五行模式,已在中華文化中,耳濡目染,再來要記住藥性,熟稔湯頭,再有一些臨床實踐,就可稍為得心應手。所謂“秀才習醫如籠中捉雞”,許多歷史上有名的醫生,本身就是大儒,許多醫學著作文筆之所以能夠如此優美,也是出自儒生之手。

中醫是道家醫學,而老莊可說是道家代表人物。老莊的思想是服從天道,順應萬物的變化。“見素抱樸,少私寡欲。”(《道德經》十九章)

“我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。”(《道德經》六十七章)

也就是老子勸世要人抱樸修身,為人慈愛、節儉、謙讓居下,這樣才能不過於現實,不會見利忘義。醫師也是如此,默默付出服務,不要一心在想著大富大貴。一個人若抱樸便容易知足、寡欲,就會全性保身,不為聲色所役,不為喜、怒、憂、思、恐五情所累,不為色欲所迷,歸於寧靜,陰陽平衡和諧,許多疾病不治自癒。

孫思邈的蒼生大醫論,可說總結了醫者仁人的觀點,他在《備急千金要方.論大醫精誠》中提到:“凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧後,自慮吉兇,護惜身命,見彼苦惱,若己有之,深心淒愴,勿避險巇,晝夜寒暑,飢渴疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。反此則是含靈巨賊。”

為醫者,醫德需高,處處考慮別人,尊重生命,如此方能成為大醫。

http://www.xinsheng.net/xs/articles/big5/2016/9/5/53576.html

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#2020405 - 01/24/19 10:33 PM Re: 樂在其中 [Re: 明陽]
明陽 離線
飛龍在天
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最理想的快樂就是知足

傅佩榮

《老子‧第十九章》:「絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足。故另有所屬:見素抱樸,少私寡欲。」去除聰明與才智,人民可以獲得百倍的好處;去除仁德與義行,人民可以恢復孝慈的天性;去除機巧與利益,盜賊就不會出現。聖智、仁義、巧利是用來文飾的,不足以治理天下。所以要讓人民有所依歸:表現單純,保持樸實,減少私心,降低欲望。孟子說「養心莫善於寡欲」(《孟子‧盡心下》),兩個學派異曲同工。

儒家也說養心,因為孟子認為心有四端,要發出來就需要「存養充擴」,所以清朝皇宮有個養心殿,便是以孟子的話作為參考。但是帝王真能做到寡欲嗎?老子說「見素抱樸」,單純與樸實其實是生命的原貌,就像小孩子一樣,不跟別人計較複雜的東西,別人也就找不到弱點,無從下手。單純樸實才能夠少私寡欲,自然能夠快樂,最理想的快樂就是知足,老子說「故知足之足,常足矣」(《老子‧第四十六章》),知道滿足的這種滿足,就能永遠滿足了。降低欲望容易滿足,人的欲望如果是有形可見的物質,再多也不夠。老子說:「甚愛必大費,多藏必厚亡。」(《老子‧第四十四章》)過分愛惜必定造成極大的耗費,儲存豐富必定招致慘重的損失,漢武帝「金屋藏嬌」,是說他為了青梅竹馬阿嬌打造金屋,花費極大。這是人類普遍的問題,很少人能夠超越。

西方諺語說:「人生的快樂有兩種,一是取得你所要的,二是享受你所有的。」多數人為了取得所要的,不斷去競爭,過程很刺激,最後勝過別人,但是這種快樂有限,因為它建立在別人的痛苦上。第二種快樂是能夠就僅有的東西加以享受,這種快樂是源源不絕的,這樣的人生就很滿足了。通常我們只知道取得自己所要的,卻不知道珍惜,永遠在追逐新的目標,人生因而變得非常勞累,也非常不堪。

老子的「儉」就是要提醒我們,讓自己減少私心,化解欲望,這樣才能容易滿足而快樂。人生短短幾十年,時間一去不復返,每個生命階段都是唯一的,以前我也有「現在受苦,將來才會快樂」的幻覺,年輕的時候出國念書,飛機起飛時,內心想的是「風蕭蕭兮易水寒,不拿博士兮誓不回」。四年來,每天苦讀十幾個小時,可是最後我才發覺,慢慢念也可以念成。回國教書,最後升為正教授,人家還是稱我「傅教授」(副教授),這都是太執著了。當了教授以後,就不再有欲望了嗎?人如果永遠在追求,什麼時候才能停下來呢?恐怕就是進墳墓的時候吧!學習道家的意義,就是要讓自己隨時可以停下來,珍惜現在所有的一切。人有理想和抱負,也有各種欲望,這是正常的,但是因此忘記自己所擁有的,無法讓自己當下過得快樂,那就有問題了。
摘自《傅佩榮‧經典講座 老子》


附加檔案
景.jpg


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#2020406 - 01/24/19 10:40 PM Re: 樂在其中 [Re: 明陽]
明陽 離線
飛龍在天
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補充:

上一貼文

“最理想的快樂就是知足”

載自「天下文化」:
https://bookzone.cwgv.com.tw/topic/details/108
.
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#2021329 - 02/02/19 12:50 PM Re: 樂在其中 [Re: 明陽]
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飛龍在天
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前輩勉勵的話!

易學前輩鶴老在某年的春節LINE勉勵我:

又是增歲添新愁.......還是智慧多那麼一分的增長........

《易經》講「損益之道」:

損卦《象辭》強調「懲忿窒欲」,德之修也。
《周易正義》孔穎達 疏:「君子以法此損道,以懲止忿怒,窒塞情欲。夫人之情也,感物而動,境有順逆,故情有忿欲。懲者息其既往,窒者閉其將來。忿欲皆有往來,懲窒互文而相足也。」

益卦《象辭》則闡述「君子以見善則遷,有過則改」之理。
朱震《漢上易傳》:「君子見人之善則遷之,己有過則改之,忘乎己與人也,相益而已。」

損卦又說:「損益盈虛,與時偕行。」

易程傳(伊川易傳):「或損或益,或盈或虛,唯隨時而已。過者損之,不足者益之;虧者盈之;實者虛之。與時偕行也。」

新春共勉之!
.
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#2025798 - 03/05/19 04:56 PM Re: 樂在其中 [Re: 明陽]
明陽 離線
飛龍在天
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雁行理論(Flying-geese model)

https://blog.xuite.net/kc6191/study/300989148-%E9%9B%81%E8%A1%8C%E7%90%86%E8%AB%96%28Flying-geese+model%29+

沒有一隻雁子會飛得夠遠夠高,如果牠獨自飛行...一個人的成功,需要團隊來鼓舞扶持。
日本學者赤松要(Kaname Akamatsu)於1935年提出雁行理論(Flying-geese model) ,當時「雁行理論」本來是指產業的興衰現象,當成本條件改變時,產業就會被迫從先進國家轉移到成本較低廉的發展中國家,就像野雁以V字形結隊飛行,由飛在最前面的雁鳥帶頭飛向氣候適宜的地區;赤松要認為產業的興起、成長、成熟、衰退等過程,就像大雁帶小雁般,視利益高低而轉移到適當地區。

雁行理論運用於於企業界時,以飛利浦公司運用得最好,飛利浦公司歸納出雁行理論五項內涵及對團體或組織的啟示如下:

雁行: 

1.當每一隻雁鳥展翅拍打時,造成其他的雁鳥立刻跟進。藉著V 字隊形,整個雁群比每隻雁鳥單飛時,至少增加了七十一個百分比的飛行距離。

2.當一隻野雁脫隊時,牠立刻感到飛行遲緩、拖拉與吃力,所以很快又回到隊形中,繼續利用前一隻鳥所造成的浮力。

3.當領隊的野雁疲倦了,牠會退到側翼,另一隻野雁即接替飛在隊形的最前端。

4.飛行在後的野雁會利用叫聲鼓勵前面的同伴來保持整體的速度,繼續前進。

5.當有一隻雁生病獲受傷時,其他兩隻會由隊伍飛下來協助保護牠 直到牠康復或死亡為止。然後他們組成隊伍開始飛行,努力去追趕上原來的雁群。

啟示:

1.在組織中,與擁有相同目標的人同行,能更快速、更容易到達目的地,因為彼此之間能互相策勵。

2.在組織中,人們需要擁有像野雁一樣的感覺,體會到留在組織裏的必要性。

3.在組織中,應該合理的輪流從事繁重的工作,輪流擔任與共享領導權。

4.在組織中,成員隨時都需要相互激勵。

5.在組織中,成員不論是在困難或平順的時刻都會相互扶持。
對學校的啟示

  綜合各家說法,雁行理論對學校的啟示主要有4項:團隊合作、共享領導、互相激勵和互相扶持。


IFPC 雁行理論 Geese Theory【影片】
https://www.youtube.com/watch?v=dcIBp_-t4yA



在《周易》中的「雁行理論」

《周易.序卦》第53卦為漸卦,漸卦的六個爻辭都用鴻雁的遷徙過程,
來顯示「吉凶悔吝」………並利用南來北往的遷徙與「卦氣圖」結合,
而設計了「參天兩地」的策數比值………來章顯婚姻制度的「法象」………

  漸卦《卦辭》曰:「女歸吉,利貞。」

  漸卦《彖辭》曰:「漸之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位,剛得中也。止而巽,動不窮也。」

  漸卦《象辭》曰:「山上有木,漸;君子以居賢德善俗。」

  漸卦初六:「鴻漸于干,小子厲,有言,无咎。」
  象曰:「小子之厲,義无咎也。」

  漸卦六二:「鴻漸于磐,飲食衎衎,吉。」
  象曰:「飲食衎衎,不素飽也。」

  漸卦九三:「鴻漸于陸,夫征不復,婦孕不育,凶;利禦寇。」
  象曰:「夫征不復,離群醜也。婦孕不育,失其道也。利用禦寇,順相保也。」

  漸卦六四:「鴻漸于木,或得其桷,无咎。」
  象曰:「或得其桷,順以巽也。」

  漸卦九五:「鴻漸于陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。」
  象曰:「終莫之勝,吉;得所願也。」

  漸卦上九:「鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。」
  象曰:「其羽可用為儀吉﹔不可亂也。」
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#2026132 - 03/07/19 06:17 AM Re: 樂在其中 [Re: 明陽]
silver_rate 離線
七星高照
註冊: 12/11/02
文章數: 7467
來自: 美國
非常好的樂在其中。
_________________________
函批命運姻緣事業財運. 請e_mail到 coolmb8@hotmail.com
酷男 http://coolmb8.com/about/
http://coolmb8.com/2019/03/21/楊祐寧八字看祕戀妙齡少女/
斗術外國星系
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/293385/1




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#2028849 - 03/18/19 12:28 AM Re: 樂在其中 [Re: 明陽]
明陽 離線
飛龍在天
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文章數: 454

[b]老友有成之樂[/b]

星期五有日本來的老同學約我到萬華「華西走廊」小吃…….

懷念故鄉的味道……….

消息得知……那個高一坐我隔壁的「小白」是中央研究院院士……
已經好多年……

……………而我正發心整理資料以貼文……….一樂
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