#1828354 - 2015-12-20 14:11:58
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: 笑看天下]
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三陽開泰
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竟然大德認為學問遠過於陳大哥,何不提出你的見解,任何人身 攻擊的酸文,對有很深研究人,這些或許是口水文,但是對不懂或者想有認識或了解的 人,都是一件美事,你可以不認同或質疑他的觀點,但請指出你的觀點跟指教 讓心學習術數的人一個乾淨的空間,有緣者得之
編輯者： bigapples (2015-12-20 14:55:06)
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#1828358 - 2015-12-20 14:50:25
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: bigapples]
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潛龍勿用
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我的疑問是，大師、天師自己都不知道自己的運勢，
談的都是先人的理論，卻無法融入真實的命理中去應用，
如何能為他人推算命運？
難道是像你一樣的在努力唬爛中？
請你告訴我在這個網站裡有哪幾位大師曾經公開問命於他人？
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#1828360 - 2015-12-20 15:00:13
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: 笑看天下]
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三陽開泰
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我的疑問是，大師、天師自己都不知道自己的運勢，
談的都是先人的理論，卻無法融入真實的命理中去應用，
如何能為他人推算命運？
難道是像你一樣的在努力唬爛中？
請你告訴我在這個網站裡有哪幾位大師曾經公開問命於他人？
我想這裡是大家討論事情的地方,大多數都是未明,竟然你有高見何不必提出討論 這裡大多數人非數術之人,對錯自有一把尺,知識的對錯與否,也僅限於知識 如果是己明的答案又何必討論,學問派系不同觀點不同,只有在不同中找到 相同點去無存菁,如果只存在對跟錯,那何必討論? 大師以為如何?
編輯者： bigapples (2015-12-20 15:25:00)
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#1828361 - 2015-12-20 15:17:16
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: 笑看天下]
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一元復始
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我的疑問是，大師、天師自己都不知道自己的運勢，
談的都是先人的理論，卻無法融入真實的命理中去應用，
如何能為他人推算命運？
難道是像你一樣的在努力唬爛中？
請你告訴我在這個網站裡有哪幾位大師曾經公開問命於他人？
我说别人不一定要照你的想法，才是道理。。。想太多了吧先生 一样米养百样人。 我的命盘，不是拿来问的，是在于给有兴趣的人，玩玩看（闰月盘） 谁说命理师，不能拿自已命盘出来家研究，，我咧听你唱山歌～～ 若是诚如你所言，我每个想都如同你想当然，你岂不是成为回虫才有可能性？～～想太多了吧先生 呵呵。俺不是什么大师，非的穿著唐装，在身上挂的铃当。。。我真没有那么能装 非的要学的一副道貌验岸然，，那才叫大师？？（哇咧～～一定要装什么姿式才是大师？装什么空气！！） 人家济公也没有像人家守在庙里，受十戒，，，人家也有修为 你觉的修行人非得在你想当然想法才是一个合格修行者？～～想太多了吧～～老兄 今天俺想要多说两句，，那真的在个人的自由，至少没影响到你 路是大家人走的，，就如同是车，你没我给我撞到，俺也不会去找你的车尾撞！！
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#1828413 - 2015-12-20 18:32:08
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: bigapples]
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潛龍勿用
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大師你天天在七嘴為人分析運勢， 請問你究竟是辰時還是巳時出生的，你悟出來了沒有？ 沒有了解自己的命盤，印證過去歲月所發生的事， 你何來經驗及能耐為他人分析未來的運勢？ 大師以為如何?
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#1828419 - 2015-12-20 18:50:00
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: 笑看天下]
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一元復始
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大師你天天在七嘴為人分析運勢， 請問你究竟是辰時還是巳時出生的，你悟出來了沒有？ 沒有了解自己的命盤，印證過去歲月所發生的事， 你何來經驗及能耐為他人分析未來的運勢？ 大師以為如何? 呵呵，，我在网上都实测十馀年了，，现在主力在研究整理。（这点我还不必要事事向你报告吧） 俺哪时间点该做什么，我岂还让你指导江山？，那俺也太没有个性了吧！ 做人要有一定度，说这种话也未免太幼稚点了，，先生（无事找事） 换个说法，你家财产给我来管理好不？你愿意吗？ 若俺按照你的意思，除了没有个性以外，，我岂这十馀都白混了？？混回去了？ （俺家老爸，也没办法左右俺要干什么～～～你真以为你是谁？） 还让你来安排我该干什么？？ 这种说法也未免太天真了吧，，，，先生 披个马甲上来，就来指导江山，，那未免太可笑了吧 还有，你要让别人认同你，弄懂什么时辰，或者是什么理由 说实话，，私下问过几个大师，，还真没有人认同你的说法（这真是实在话） ～～研究几十年，大有人在，你要让别人认同，不是老资格或者年纪大，就是真理！ 换句话说，年轻的人，比你有钱更多，也比你成功的更多，，难道他们都是白痴？ 实测永远是「末端工程」。理论根源破绽连连，强说的话，那只是个人的技法。。并非是理论真切，一码是一码，别混做一谈。 管好你自已就好，，把理论完全了，，不然容易让人打枪。 最后～～ 我真和你这位老仙，，真的没有共同语言 其馀敬谢不敏～～～感恩哦
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#1828427 - 2015-12-20 19:36:14
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: 笑看天下]
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三陽開泰
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大師你天天在七嘴為人分析運勢， 請問你究竟是辰時還是巳時出生的，你悟出來了沒有？ 沒有了解自己的命盤，印證過去歲月所發生的事， 你何來經驗及能耐為他人分析未來的運勢？ 大師以為如何? 其實小弟對辰已之結論並非感興趣,因為客觀的資料會說話,不是我個人說了算 如果我有此能耐,我自己寫答案就好,又何必詢問更多的意見做參考, 如果沒能力分辦答案,要如何從這茫茫的資訊中找到真象, 單憑一人個人之體悟,就能論斷,你我皆非神人,若非真象是如此,豈不人言自我感覺良好 如同樓主也僅提所學所知,至於他學問如何,每個人皆可信或不信, 如果對後來研究的人有所益處,豈不是可以參考之... 如照先生所言,醫生且不能自醫,要如何醫人? 大師又以為如何?
編輯者： bigapples (2015-12-20 21:05:11)
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#1833459 - 2016-01-12 16:36:10
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
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故排列為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
所以甲乙丙丁庚辛壬癸皆有定位 戊己無定位
(在60甲子配便有啟示)
陰陽順逆妙窮,故甲墓在丁位(未),乙墓在壬位(亥),丙墓在 辛位(戌),丁墓在甲位(寅),庚墓在癸位(丑),辛墓在丙位 (巳),壬墓在丙位(寅),癸墓在庚位(申) 根據黃老師傅給的圖,想必跟大六壬中的干寄宮有關係 這樣看這甲跟未中的乙,乙跟亥中的甲有一種巧妙的關係 想必今年乙未局如果有甲木會暫時失去了力量,乙妹出生了 小弟之前所提的甲午,甲木死絕於午,如局中有甲於死於無形 僅此而以也就是說這二年忌甲木的人運勢上不錯,喜甲木的 運勢一般
編輯者： bigapples (2016-01-12 18:11:00)
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#1833476 - 2016-01-12 18:40:32
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: bigapples]
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三陽開泰
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黃老師的檔案應該是天干配上地支,配上陰陽運行
的概念所得到十二長生訣,另一方面河圖也是陰陽生成的法則
像戊癸,丁壬,甲己,乙庚,丙辛,也是一陰一陽的觀念,也就是
陰不離陽,陽不離陰始生萬物,在天象來說也就是一般用
攝影機拍攝天空外圍的那個圈圈就是動靜的概念
但是平常你看天空是靜態的,但是地球的運行是存在的
所以水生木生火生土生金生水就是代表順行的概念
以小弟八字來說,癸酉,乙卯,戊午,再來看行運
丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,癸生卯月,生午火,生戊己二土
再逢庚申就是一種順行的命格,以此來說,小弟的真正
行運是在己未庚申,丁巳戊午是存錢的機會,己未庚申便是開
創的機運.再者,三八朋木,二七同火,如果是陽的話
也代表春耕夏耘之意,收成了入到土,四九金友,一六宗水
變成了陰也就平常所說的秋收冬蔵了,簡單說他是一種說明
陰陽運行的方法以及陰陽交媾才有東西生成的概念,簡單說
他只是一種符号而以,至於樓上大哥為啥河圖主靜,想必
就像天空一樣靜中有動,這個動是本身地球的自轉造成,天空
是不會動的,戊己想必就是這些元素的進出的位置,所以八字
的土有墓庫的概念愈便有了進出的概念,也就是蔵干裡面的東
西是可以進出的,想必這5,10戊己就是轉化的關鍵所在
也可能就是天門地戶的位置.這裡的五行是一種生成的觀念
跟一般外面學的生克關係是不一樣的,這一六宗水,也就是水
對任何的生命體是很重要,也就是說有大地有水,才有接下來
的東西,一點淺讀
最後,黃老師跟樓上陳大哥看的方向不同,但是就河圖來說
就是一種簡單的陰陽概念,竟然有生成,有陰有陽才能生化萬
物,黃老師配上地支加上陰陽運行法則找到生滅的規律,也就
是十二長生訣,陳大哥是從風水的角度,河圖只有十個數
想必跟干的陰陽合化有關係,應該是陳大哥說的陰陽交媾
我比較感興趣的是這陰陽運行法則下能夠產生多少東西出來?
至於七政四餘,紫微斗數,九宮飛星,奇門遁甲,應該是洛書
加上一些星象學,所產生的東西,東西之所以可以預測,
應該要有其規律才能預測,不規則跳動的東西要如何預測
星星不會沒事自己亂跑.
編輯者： bigapples (2016-01-12 19:57:02)
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#2053925 - 2019-09-02 23:22:26
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: 黃黃黃師傅]
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三陽開泰
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來自: One Piece
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讀到這裡 頗有同感 拉哩拉渣 牽扯一堆 看起來好像是對 其實有些是錯的 單從北極星是否會動 他就已經不瞭解了 只能說他自己也不是很清楚整個來龍去脈 所以應該算是瞎扯罷了 就從甲子曆來說 他一直在說 千古不變 而且是根據北斗而來 試想 北極星都會移動了 北斗七星也會移動 甚至七顆星的移動方向都不一樣了 所以兩萬年之前或兩萬年後的北斗七星 其斗杓所指的方向 絕對不可能是相同的方向或位置 既然北斗七星或斗杓已經失去其真實性或代表性 那所有以北斗七星或斗杓所推衍的理論、見解 在兩萬年前或兩萬年後 都是一種謬論 錯誤的見解 既然有可能是錯誤的觀念理論 那就不要太在意
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海賊王に俺はなる！！
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#2053948 - 2019-09-03 06:51:54
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: homvine]
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三陽開泰
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註冊: 2017-07-05
文章數: 3696
來自: One Piece
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哎喲 不敢承認恆星會動 北極星會移動 因為北斗七星會移動 使得你的一些關於北斗的理論失去依據 就說天文觀測是偽科學 真是不知所謂ㄚ 不願意相信 就說是假的 ㄣ 還業障勒..... 是誰在意淫....？？？？ 你不是說過 愛因斯坦有講：只有空間 沒有時間 由北斗在久遠時間上的變化 就可以體證何謂【只有空間 沒有時間】 ++++++ 連北極星的移動是【每年秒度】 都可以當作是【5000年秒度】 簡直是天差地遠.... 可見你的治學態度有待加強... 而且你所提出的理論根據 也都模擬兩可 故也有待驗證.... 現在北斗 已經被我驗證 是有錯誤的 你就繼續意淫吧....
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海賊王に俺はなる！！
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#2056909 - 2019-09-25 23:18:48
Re: 判真偽! 知高低 ! 何需扯一堆 解釋沒有扯淡一堆比扯鈴還會扯
[Re: homvine]
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亢龍有悔
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註冊: 2010-03-05
文章數: 655
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呵呵
時間空間都弄不明白
永遠都在那裡繞
呵
這好像我學建築系時
有大半同學
那空間弄不明白
讀的很痛苦
畢業時也不懂!!!
若沒想透空間時間!!
那代表資質真的有很大問題
好好看看什麼叫相對論
好好研究什麼叫體
只要有時間就有距離
哪個老師教你們河圖有時間???
不知所謂，瞎扯一通 1993年，湖北省荆门市沙洋县郭店一号楚墓出土了一篇战国古文献： “太一生水”章 太一生水，水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地[复相辅]（第1简）也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时（第2简）复相辅也，是以成沧热。沧热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁（第3简）而止。故岁者，湿燥之所生也。湿燥者，沧热之所生也。沧热者，[四时之所生也]。四时（第4简）者，阴阳之所生[也]。阴阳者，神明之所生也。神明者，天地之所生也。天地（第5简)者，太一之所生也。是故太一藏于水，行于时，周而又[始，以己为](第6简)万物母；一缺一盈，以己为万物经。此天之所不能杀，地之所(第7简)不能埋，阴阳之所不能成。君子知此之谓[□，不知者谓□。■]（第8简） 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 太一，又称天一。有时代指道或元气，《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，强为之名，谓之太一。” 《礼记·礼运》：“必本于太一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时。” 注:河图 :天一生水地六成之 太一代表北辰之神，《易纬乾凿度》郑玄注曰：“太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一。出入所游息于紫宫之内外。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 河图:尚书大传·五行传亦有：“天一生水，地二生火，天三生木，地四生金。地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，天五生土。” https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2043320#Post2043320 
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#2056913 - 2019-09-25 23:38:40
Re: 自個扯淡 說太一是河圖 相對論 天文學有此說法嗎?自個還不敢證明扯一堆沒有證明真是比扯鈴還會扯
[Re: homvine]
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亢龍有悔
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註冊: 2010-03-05
文章數: 655
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一切都是亂七八糟
誰扯淡!!
重點要評說別人
找個老師認真學習，才有入門票!!!
不然一切都是扯淡!!
好好看看什麼叫相對論
好好研究什麼叫體
只要有時間就有距離
哪個老師教你們河圖有時間???
不知所謂，瞎扯一通 1993年，湖北省荆门市沙洋县郭店一号楚墓出土了一篇战国古文献： “太一生水”章 太一生水，水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地[复相辅]（第1简）也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时（第2简）复相辅也，是以成沧热。沧热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁（第3简）而止。故岁者，湿燥之所生也。湿燥者，沧热之所生也。沧热者，[四时之所生也]。四时（第4简）者，阴阳之所生[也]。阴阳者，神明之所生也。神明者，天地之所生也。天地（第5简)者，太一之所生也。是故太一藏于水，行于时，周而又[始，以己为](第6简)万物母；一缺一盈，以己为万物经。此天之所不能杀，地之所(第7简)不能埋，阴阳之所不能成。君子知此之谓[□，不知者谓□。■]（第8简） 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 太一，又称天一。有时代指道或元气，《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，强为之名，谓之太一。” 《礼记·礼运》：“必本于太一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时。” 注:河图 :天一生水地六成之 太一代表北辰之神，《易纬乾凿度》郑玄注曰：“太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一。出入所游息于紫宫之内外。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 河图:尚书大传·五行传亦有：“天一生水，地二生火，天三生木，地四生金。地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，天五生土。” https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2043320#Post2043320
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#2056931 - 2019-09-26 03:48:49
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: homvine]
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三陽開泰
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註冊: 2017-07-05
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嗯！對啊！ 連北極星是否會動，都弄不明白，永遠在那裡繞，在那裡瞎扯有的沒的。 這樣子的人，怎麼會弄明白時間空間呢？ 的確大有問題、、、、、 +++++ 真稀奇 真稀奇 有一個人在瓶子裡 他是小小的命理師 心理不衡又小氣 真稀奇 真稀奇 科學家們都已證明 北極星辰都會動 他卻不願意承認 注意 注意 不要隨便貼百科 維基 百度 其實他自己也在貼 +++++ 國中基測題庫 https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/posts/2042142
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#2056933 - 2019-09-26 03:58:30
Re: 河圖洛書議題研究跟探討
[Re: homvine]
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三陽開泰
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註冊: 2017-07-05
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唉呀呀~ 還學過建築系！！？？ 那應該學過力學吧 那怎麼會x,y軸有點搞不清楚呢？？ 還說什麼，同時向y軸移動、、、、、 什麼同方向飛去、、、、 我記得不是很清楚，改天去找找看你的文章，就知道了。
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