《推背圖》 最後一象 第六十象 (悟道偈)
讖曰
一陰一陽,無始無終。 (因果相隨,無有終始)
終者自終,始者自始 。(妙趣天然,秋來葉自落,春來草自青)
頌曰
茫茫天數此中求
世道興衰不自由
萬萬千千說不盡
不如推背去歸休 (道在言外)
[清] 金聖嘆: 一人在前,一人在後,有往無來,無獨有偶, (前因推後果)
以此殿圖,其寓意至深遠焉。無象之象勝於有象。(大象無形)
我以不解解之。 (道在言外)
〓〓〓〓 事有前知 〓〓〓〓
在科學和文明尚未開發的古代,先民的頭腦並非比現代人愚蠢,他們在數萬年的生存鬥爭中必然有其高超的認識世界和交流信息的本領。
人類在取得某一方面的進步,總是以另一些方面的退步為代價的。在歷史的長河中,人類的理性思維被開發,迎來了高度發達的科學文明,但直覺和靈感卻因而退化,非理性的潛意識心理功能受到壓抑 ,心靈潛能被現代文化教育所淹沒。
人們不因忘記,人類進入文明社會才數千年,現代科學的發展僅有數百年,而在這之前人類已經生活了數十萬年。這數十萬年人類遺存下的非理性思維的智慧是異常珍貴的。
象《推背圖》《燒餅歌》等就是利用祖先遺留下來的周易象數學工具對那種早已丟失的預測本領的尋求,是借助古老的數術程式向祖先智慧的回歸。
預測者能否獲得前知的超前信息,數術能否應驗,關鍵在於非理性深層潛意識的開發和應用。
讖曰
一陰一陽,無始無終。 (因果相隨,無有終始)
終者自終,始者自始 。(妙趣天然,秋來葉自落,春來草自青)
頌曰
茫茫天數此中求
世道興衰不自由
萬萬千千說不盡
不如推背去歸休 (道在言外)
[清] 金聖嘆: 一人在前,一人在後,有往無來,無獨有偶, (前因推後果)
以此殿圖,其寓意至深遠焉。無象之象勝於有象。(大象無形)
我以不解解之。 (道在言外)
〓〓〓〓 事有前知 〓〓〓〓
在科學和文明尚未開發的古代,先民的頭腦並非比現代人愚蠢,他們在數萬年的生存鬥爭中必然有其高超的認識世界和交流信息的本領。
人類在取得某一方面的進步,總是以另一些方面的退步為代價的。在歷史的長河中,人類的理性思維被開發,迎來了高度發達的科學文明,但直覺和靈感卻因而退化,非理性的潛意識心理功能受到壓抑 ,心靈潛能被現代文化教育所淹沒。
人們不因忘記,人類進入文明社會才數千年,現代科學的發展僅有數百年,而在這之前人類已經生活了數十萬年。這數十萬年人類遺存下的非理性思維的智慧是異常珍貴的。
象《推背圖》《燒餅歌》等就是利用祖先遺留下來的周易象數學工具對那種早已丟失的預測本領的尋求,是借助古老的數術程式向祖先智慧的回歸。
預測者能否獲得前知的超前信息,數術能否應驗,關鍵在於非理性深層潛意識的開發和應用。
前一個議題
索引