[quote=小栗子
所有的都是郢書燕說,
我覺得順理才會成章,
目前的極度不景氣是應驗了
"否極泰來"(第四十四象)正在進行
我不覺得是聖人被召見
現在聖人應該是直接可以面天子
這樣也多少可以解決您的疑惑吧?!
可以請問您
你認為誰是天子?
[/quote]
來朝:十月十日合為朝,中華民國國慶日.
對之圖象:北面坐年長一人,南面背弓之人直立面對.以五行方位說:北為陰,南為陽.五行道陽尊陰卑篇及[疏]正義曰皆提到:陽,君道也。陰,臣道,民道也。以君道侍民道,這種以民為本思想之政治理念,只有在三皇五帝時代及近代所謂民主政治思想及制度才得見與實行,故可知此圖所示為南方人士入朝鞏固民為本之政治制度.所以才會讓處於民主時代之外邦四夷重新詮釋稱呼此南方人士為天子.此南方人士是誰?我說過了.名字,再推敲
所有的都是郢書燕說,
我覺得順理才會成章,
目前的極度不景氣是應驗了
"否極泰來"(第四十四象)正在進行
我不覺得是聖人被召見
現在聖人應該是直接可以面天子
這樣也多少可以解決您的疑惑吧?!
可以請問您
你認為誰是天子?
[/quote]
來朝:十月十日合為朝,中華民國國慶日.
對之圖象:北面坐年長一人,南面背弓之人直立面對.以五行方位說:北為陰,南為陽.五行道陽尊陰卑篇及[疏]正義曰皆提到:陽,君道也。陰,臣道,民道也。以君道侍民道,這種以民為本思想之政治理念,只有在三皇五帝時代及近代所謂民主政治思想及制度才得見與實行,故可知此圖所示為南方人士入朝鞏固民為本之政治制度.所以才會讓處於民主時代之外邦四夷重新詮釋稱呼此南方人士為天子.此南方人士是誰?我說過了.名字,再推敲
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