《護著主子,顧自己的肚子》
中國封建制度以來,就有「君臣一家」的傳統觀念,主子若死,則自己也無立足之地。
以日本的武士道而言,主子若戰死,自己也是要切腹陪葬的。
而現今號稱民主的台灣仍然有這樣「家父長」的現象。
當李登輝脫離國民黨時,就有一票人投靠,隨其加入台聯的陣容;
當連戰和李登輝劃清界限,就有一票人擁連,馬英九登基時亦是;
當陳總統陷入排山倒海的弊案時,我們也看見護主的家臣紛沓而出。
主子是不能受委曲的,主子是聖潔無暇的,因為主子關係著自己的肚子;
當主子有難時,奴才要主動解圍,拋頭顱、灑熱血,獻出一片赤膽忠心;
主子關上門品嚐粉脂時,臣妾不擾,奴卑伺候,太監守門,半點不能大意。
我怎麼上「陳水扁」這一課?我的回答是︰「護著主子,顧自己的肚子。」
中國封建制度以來,就有「君臣一家」的傳統觀念,主子若死,則自己也無立足之地。
以日本的武士道而言,主子若戰死,自己也是要切腹陪葬的。
而現今號稱民主的台灣仍然有這樣「家父長」的現象。
當李登輝脫離國民黨時,就有一票人投靠,隨其加入台聯的陣容;
當連戰和李登輝劃清界限,就有一票人擁連,馬英九登基時亦是;
當陳總統陷入排山倒海的弊案時,我們也看見護主的家臣紛沓而出。
主子是不能受委曲的,主子是聖潔無暇的,因為主子關係著自己的肚子;
當主子有難時,奴才要主動解圍,拋頭顱、灑熱血,獻出一片赤膽忠心;
主子關上門品嚐粉脂時,臣妾不擾,奴卑伺候,太監守門,半點不能大意。
我怎麼上「陳水扁」這一課?我的回答是︰「護著主子,顧自己的肚子。」
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