1.答：你知五行之理，神早知之，所得之卦，若非凶中藏吉，定是吉中藏凶．此乃神聖引人以知其奧，自然要看旬空、月破，生克、沖刑<br />.................<br />........這是指對象為卦師，所卜之卦，與常人一樣斷法！<br /><br /><br /><br />2.倘若稍知五行之理者，...何處可看用神，何處不看用神，何為占此而應彼，何為占遠而應近...<br />.................<br />.............這是指由卦師自看其卦應有的技巧。<br /><br /><br />所以，他並不是說其他派的卦師代為解卦時要注意跳出自己的門派。我對卦主有此一說乃因人在病中與急難中神智悶塞昏沉，加上本身會卦理再加上現代醫療知識的普及，不太可能以卦禱問是何病或為戲問，戲問當然占此應彼！<br />野鶴之卦技簡易明白市所知之，而一個卦師在危難時所卜出的卦應剋減其他瑣事直接顯示吉凶和最直接的過程，他的精神神志不太需要去解一個已知的卦，因為他不需要，所以開出的卦止可論為此病某一時段的。<br /><br />其實我非常建議任何懂卦理的人若遇本身事最好由無關痛癢的人代為擲錢求卦，這就可以免除干擾出卦的問題，每一卦都有他的涵義，然而欲自看卦義的人卻因出卦不合求好之意棄而再求，若單純以野鶴的卦技來看庶幾可通，因為只是地支的關係，然而，上面那個大大以辛干論肺論病，其實.........是另一種卦，我好久沒看到了。這種的論法就知道不可再立他卦的原因了吧？不然，野鶴派的門生相比之下就淪為執筊問事了。